44 สืบโยดสาวย่าน
ที่พิมพ์ เผยแพร่ในชั้นหลัง ประเด็นที่ศึกษา คือ อัตลั กษณ์และพลวัตวรรณกรรม
ทักษิณ กลุ่มประวัติศาสตร์ พงศาวดาร และต�ำนาน กลุ่มบันทึกเหตุการณ์ส�ำคัญใน
ท้องถิ่น อัตลักษณ์และพลวัตวรรณกรรมเฉพาะกิจ อัตลักษณ์และพลวัติวรรณกรรม
ประเภทประวัติบุคคล สัตว์ และสถานที่ วรรณกรรมทักษิณกับการจรรโลงอาณาจักร
นครศรี ธรรมราช และวรรณกรรมทักษิ ณกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมชุ มชน
งานดังกล่าวเป็นงานศึกษาวิจัยในโครงการภูมิปัญญาทักษิณจากวรรณกรรมและ
พฤติกรรมโดยรวบรวมอยู่ ในชุดวรรณกรรมทักษิ ณ : วรรณกรรมปริทั ศน์ (ชวน
เพชรแก้ว 2547) งานนี้น�ำเสนอในรูปบทความโดยประมวลเนื้อหาสาระจากการ
ศึกษาวรรณกรรมหลายๆ เล่ม ในส่วนของอัตลักษณ์และพลวัตวรรณกรรมทักษิณ
กลุ่มประวัติศาสตร์ พงศาวดาร และต�ำนาน (สุธิวงศ์ พงศ์ไพบูลย์, 2547) ได้ให้
รายละเอียด ต�ำนานหรือหนังสือเพลาว่าเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ เพราะเป็ นเรื่องเกี่ยวกับ
บ้านเมือง บุคคลส� ำคัญ วัด โบราณสถาน โบราณวัตถุที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา
และได้กล่าวถึงวรรณกรรมต�ำนานในภาคใต้ว่ามีทั้งกลุ่มต� ำนานบ้านเมือง ประวัติ
บุคคล โบราณสถาน โบราณวัตถุ การสร้ างโลก การละเล่นและประเพณี ส่วน
พงศาวดารเป็นเรื่องประวัติศาสตร์เทพผู้อวตารมาสืบตระกูลวงศ์ในโลกมนุษย์ ใน
ฐานะผู้น�ำกลุ่มหรือพระมหากษัตริย์ตามแบบอย่างสมมุติเทพ เรื่องราวในพงศาวดาร
จึ งเน้นที่ผู้น�ำหรือพระมหากษัตริย์ พระราชกรณียกิ จ เชื้อพระวงศ์และการเมือง
การปกครอง บทความย�้ำว่าการศึกษา พงศาวดาร และต�ำนานไม่สามารถแยก
ขาดออกจากกัน ส่วนประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็ นการศึกษาเรื่ องราว พฤติกรรมในอดีต
ของมนุษย์ของห้วงเวลาหนึ่ง สาระแบ่งออกเป็นกลุ่มสารตรา พระสุพรรณบัฎและ
ส� ำเนากฎ กลุ่มท� ำเนียบกรมการเมือง เป็ นต้น ส� ำหรับบทความงานวิจัยเรื่องอัต
ลั กษณ์และพลวัตวรรณกรรมทักษิ ณกลุ่มบันทึกเหตุการณ์ส�ำคัญในท้องถิ่น (ชัยวุฒิ
พิยะกูล, 2547) ผู้เขียนได้ น�ำสาระจากหนังสื อบุด และจากงานที่จัดพิมพ์เผย
แพร่ การเสนอเนื้อหาผู้เขียนได้ กล่าวถึงที่มาของเนื้ อหาสาระว่ ามาจากบันทึก
เหตุการณ์ที่เกี่ยวกั บระบบราชการซึ่ งเป็นหนังสือราชการและเป็ นบันทึกแสดง
ความคิดเห็น หรือข้อเสนอแนะเกี่ยวกับระบบราชการ และบั นทึกเหตุการณ์ที่
เกี่ยวกั บประสบการณ์และจดหมายส่วนบุคคล การศึกษาครั้งนี้ ผู้เขียนกล่าว