งานวิจัยวัฒนธรรมภาคใต้ 305
ต่อการศึกษาประวัติศาสตร์ท้องถิ่นอีกด้วย ส่วนผลงานศึกษาประเพณีที่เกี่ยวข้อง
กับการบูชาพระบรมธาตุจังหวั ดนครศรีธรรมราช ประเพณี ท�ำบุญเดือนสิบ และ
ประเพณีชิงเปรตซึ่ง เป็นประเพณีที่มีผู้ศึกษาค้นคว้าไว้มากกว่าประเพณีอื่นๆ แต่
วิธีการศึกษาก็ยังคงเป็นการรวบรวม เรียบเรียงข้อมูลด้ วยวิธีการเดียวกันกับที่กล่าว
มาแล้ว กล่าวคือ เป็ นเพียงการรวบรวมปรากฏการณ์ทางสังคมที่มิได้วิเคราะห์หรือ
เสนอนัยเกี่ยวกับความหมายเชิงสังคมแต่ประการใด ส� ำหรับงานศึกษาวิจัยที่ใช้วิธี
การศึกษาทางมานุษยวิทยาวัฒนธรรมอันเป็น วิธีการศึกษาที่แตกต่างไปจากงาน
ศึกษาค้นคว้าที่กล่าวมาแล้ว คือ การศึ กษาประเพณีแต่งงานกับนางไม้ในเขตอ�ำเภอ
สิงหนคร จังหวัดสงขลา งานชิ้นนี้มุ่งศึกษารูปแบบ ความเชื่อ ความหมาย และ
สัญลักษณ์ของประเพณี รวมทั้งศึกษาปัจจัย และเงื่อนไขในการประกอบพิธีกรรม
ตลอดจนถึงความสัมพั นธ์ระหว่างผู้ประกอบพิธีกรรม โดยเน้นที่การศึกษาข้อมูลภาค
สนาม จากวิธีการศึกษาดังกล่าวท�ำให้ผลการศึกษาที่ได้รับมี ความน่าสนใจ คือ ได้
แสดงนัยเชิงสังคมเกี่ยวกับความเชื่อเพื่อให้ผู้คนในสังคมอยู่ร่วมกันได้ แสดงให้เห็น
ถึงการตอบสนองความต้องการที่พึ่งทางใจ คื อ ทวดซึ่งเป็นวิญญาณบรรพบุรุษของ
ผู้ประกอบพิธีกรรม เพื่อตอบโต้การเปลี่ยนแปลงทางสังคม ศาสนา โดยลดความ
ขัดแย้งเชิ งอุดมคติของศาสนา ระหว่างศาสนาพุทธแบบชาวบ้านกับศาสนาอิสลาม
แบบชาวบ้าน วิธีการศึกษาของงานชิ้นนี้จึงนอกเหนือไปจากการบันทึกปรากฏการณ์
ทางสังคมที่มากกว่างานศึกษาพื้นฐาน โดยแสดงนัยหรือความหมายเชิงพื้นที่ทาง
สังคมในระดับลึก ด้วยการใช้วิ ธีการศึกษาทางมานุษยวิทยาวัฒนธรรมที่ศึกษาเป็น
แนวทางในการศึกษาให้ แก่งานศึกษารุ่นหลังได้ อย่างดี ส�ำหรับงานศึ กษาค้นคว้าอีก
หลายเรื่องในกลุ่มนี้ อาทิ ความเชื่อเกี่ยวกับอาชี พประมง ความเชื่อและพิธีกรรมใบ้
หวยของชาวบ้าน ฯลฯ ล้วนเป็นงานศึกษารวบรวมเรียบเรียง และวิเคราะห์ความรู้
ซึ่งแสดงถึงพลวั ตทางสังคมอั นเป็นปรากฏการณ์ในวิชาประวัติศาสตร์เท่านั้ น
กลุ่มดนตรีและการละเล่น งานศึกษาค้ นคว้าส่วนใหญ่ทั้งที่เกี่ ยวข้อง
กับชาวไทยพุทธและชาวไทยมุสลิมใช้ วิธีการศึกษาเดี ยวกันกับกลุ่มความเชื่ อและ
วัฒนธรรมประเพณีแต่มีงานบางเรื่ องที่เป็นงานพื้นฐานที่ผู้ศึกษาได้อาศัยความรู้และ