278 โสวัฒนธรรม
สร้างสรรค์ขึ้นมาจากภูมิปัญญาชาวบ้าน สืบสานกันมาจนถึงปัจจุบัน ลักษณะการ
ทอผ้าแบ่งออกเป็น 3 กลุ่ม โดยแบ่งตามชาติพันธุ์และวัฒนธรรมเฉพาะกลุ่ม คือ
กลุ่มชนชาติสายลาว นิยมทอผ้าไหมและผ้าฝ้ายด้วยวิธีการขิดและมัดหมี่กลุ่มชน
เชื้อสายผู้ไทหรื อภูไทนิยมทอผ้าด้วยวิธีการขิด
ดาเรศ ฆารพันธ์ (2544) ศึกษาผลกระทบทางด้านเศรษฐกิจและสั งคมของ
การประกอบอาชีพผลิตและค้าผ้าไหมแพรวาชาวบ้านโพน อ�ำเภอค�ำม่วง จังหวัด
กาฬสินธุ์ พบว่าผลกระทบทางด้านเศรษฐกิจ มีการลงทุนและการแสวงหาเงินลงทุ น
เพื่อประกอบอาชีพผลิตและค้าผ้าไหมแพรวา ผลิตภัณฑ์ผ้าไหมแพรวานิยมน�ำไปตัด
ชุดเสื้อผ้ามากที่สุด ลั กษณะการขายมีทั้งปลีกและส่ง ผลจากการขายผ้าไหมแพรวา
ท�ำให้เศรษฐกิจของครอบครัวและส่วนรวมดี ขึ้น ผลกระทบทางด้านสังคม ชาวบ้าน
โพนส่วนใหญ่มีการประกอบอาชีพผลิตและค้าผ้าไหมแพรวาร้อยละ 95.55 ส่วนการ
ศึกษารูปแบบและการผลิตผ้าของชาติ วรรณกุล และคณะ (2541) เกี่ ยวกับการท�ำผ้า
ไหมแพรวาในจั งหวัดกาฬสินธุ์ เพื่อให้รู้สภาพการท�ำ รูปแบบของผ้ า ลักษณะลายผ้า
และชนิดของลายผ้าไหมแพรวา ตลอดจนผลทางการเงินของการท�ำผ้าไหมแพรวา
โดยท�ำการศึกษา 3 อ�ำเภอ คือ สหัสขันธ์ สามชัยและค�ำม่วง พบว่าผู้ทอผ้ าไหมแพร
วาไม่มีการปลูกหม่อนเลี้ยงไหมแต่ได้ไหมมาโดยการซื้อ ผู้ทอนั้นมี ทั้งทอของตนเอง
และรับจ้างทอ โดยมีรายได้ผลตอบแทนของโครงการเฉลี่ย เป็นที่น่าพอใจสามารถ
น�ำผลที่ได้ไปใช้ในการตัดสินใจ ลงทุน และวางแผนพัฒนาการทอผ้าไหมแพวาได้
สุ รจิตร อู่ตะเภา (2540) ศึกษาเกี่ยวกับข้อมูลทั่วไปของสตรีและปัจจัยที่สัมพันธ์กับ
การมีส่วนร่วมของสตรีทอผ้าไหมในโครงการส่งเสริมศิลปาชีพ อ.เขาวง จ.กาฬสินธุ์
จ�ำนวน 103 คน พบว่า สตรีส่วนใหญ่อายุ 25-65 ปี จบป.6 ทอผ้าไหมเป็นอาชีพเสริม
รายได้ 10,001-15,000 บาทต่ อปี เป็นครอบครัวเดี่ ยว ต้องการให้มีการพัฒนาเพื่อเพิ่ ม
รายได้จากการทอผ้าไหมค่านิยมเชิงพุทธของสตรีส่วนใหญ่ท�ำบุญตักบาตรพระสงฆ์
ตอนเช้า รักษาศีล 5 ข้อ ปฏิบัติสมภาวนา แสวงหาผู้ช่วยแนะน�ำการภาวนามากกว่า
กิ จกรรมอื่นๆ ปัจจัยที่สัมพั นธ์กับการมีส่วนร่วม คือ การศึกษา ประเภทครอบครัว การ
ช่วยเหลือของญาติ ส่วนทัศนคติมีความสัมพั นธ์กับการมีส่วนร่วมเฉพาะในการทอผ้า