งานวิจัยวัฒนธรรมภาคใต้
263
ข้
อมูลด้
านศิ
ลปวั
ฒนธรรมภาคใต้
ที่
น�ำมาประเมิ
นและสั
งเคราะห์
สถานภาพ
องค์
ความรู้
ครั้
งนี้
เป็
นผลงานที่
รวบรวมและคั
ดสรรมาจาก งานวิ
ทยานิ
พนธ์
32 เรื่
อง
รายงานวิ
จั
ย 26 เรื่
อง บทความ 44 เรื่
อง และหนั
งสื
อ 1 เรื่
อง เนื้
อหาสาระของผล
งานดั
งกล่
าวครอบคลุ
มความรู้
หลายด้
าน ได้
แก่
ความเชื่
อและวั
ฒนธรรม ประเพณี
31 เรื่
อง ดนตรี
และการละเล่น 18 เรื่
อง ภาษาและวรรณกรรม 17 เรื่
อง โบราณคดี
ต�
ำนานและประวั
ติ
ศาสตร์ 16 เรื่
อง และวิ
ถี
การด�
ำรงชี
วิ
ต 31 เรื่
อง
ผลงานที่
น�
ำมาศึ
กษาทั้
งหมด มี
งานศึ
กษาเกี่
ยวกั
บวรรณกรรมท้องถิ่
น และ
ความเชื่
อ มากที่
สุ
ดพอๆ กั
น รองลงมาได้
แก่
วั
ฒนธรรมประเพณี
การละเล่
นพื้
นบ้
าน
โบราณคดี
ประวั
ติ
ศาสตร์ การท�
ำมาหากิ
น และยาพื้
นบ้าน การที่
มี
ผู้สนใจศึ
กษา
เรื่
องราวทางศิ
ลปวั
ฒนธรรมท้
องถิ่
นมากน้
อยต่
างกั
นดั
งกล่
าวน่
าจะเป็
นเพราะความ
สนใจส่
วนตั
วของผู้
ศึ
กษาข้
อมูลที่
มี
อยู่
จ�ำนวนมากประการหนึ่
ง อี
กประการหนึ่
งอาจ
จะเป็
นเพราะเพื่
อสนองตอบความต้
องการในการเรี
ยนการสอนทุ
กระดั
บการศึ
กษาที่
หลั
กสูตรเกี่
ยวกั
บท้องถิ่
นให้ความสนใจมากขึ้
นด้วย
นอกเหนื
อจากความสนใจศึ
กษาเนื่
องมาจากเหตุ
ผลดั
งกล่าวแล้ว หากมอง
โดยทั่
วไปจะเห็
นได้
ว่
าการให้
ความสนใจเกี่
ยวกั
บวั
ฒนธรรมแต่
เดิ
มเป็
นเรื่
องลอยๆ
ช่
วงเวลา 2 ทศวรรษที่
ผ่
านมาวั
ฒนธรรมได้
รั
บความสนใจกว้
างขวางมากขึ้
นเนื่
องจาก
เกิ
ดความส�
ำนึ
กว่
า การพั
ฒนาทั้
งด้
านสั
งคม เศรษฐกิ
จ และระบบนิ
เวศให้
เกิ
ดความ
ยั่
งยื
นได้
อย่
างแท้
จริ
งนั้
นต้
องอาศั
ยการศึ
กษาเพื่
อพั
ฒนาจิ
ตส�
ำนึ
ก ภูมิ
ปั
ญญา ความรู้
ความสามารถ ให้
สามารถจั
ดการกั
บปั
ญหาต่
างๆ ได้
(สี
ลาภรณ์
นาครทรรพ, 2538)
โดยเห็
นว่
ากุ
ญแจส�
ำคั
ญของการสร้
างการพั
ฒนาให้
เข้
มแข็
งยั่
งยื
นได้
ต้
องอาศั
ย
วัฒนธรรมเป็นรากฐานส�ำคัญด้วย นอกจากนี้ยังตระหนั
กว่าช่วยให้การศึกษาวิจัย
วั
ฒนธรรมท้
องถิ่
นเป็
นหนทางหนึ่
งที่
ช่
วยให้
เกิ
ดการยอมรั
บท้
องถิ่
นให้
เติ
บโตด้
าน
วั
ฒนธรรมที่
ไม่ถูกครอบง�
ำ แต่อย่างไรก็
ตามการคาดหวั
งดั
งกล่าวอาจจะไม่อาจใช้
เป็
นเครื่
องบ่
งบอกถึ
งแนวทางการแก้
ปั
ญหา และพั
ฒนางานวิ
จั
ยได้
อย่
างแท้
จริ
งก็
ได้
เพราะฐานการพั
ฒนางานวิ
จั
ยวั
ฒนธรรมมีบริ
บทอื่
นๆ อี
กมาก