Previous Page  262 / 326 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 262 / 326 Next Page
Page Background

งานวิจัยวัฒนธรรมภาคใต้

261

ผู้

รั

บมิ

ได้

มี

การเลื

อกสรรวั

ฒนธรรมจากภายนอกให้

เหมาะสมกั

บสภาพของตน ท�

ำให้

สั

งคมประสบปัญหานานาประการ จนบางครั้

งยากที่

จะแก้ไข

แต่

ละภาคของประเทศไทย แม้จะมีลักษณะทางสังคมและวัฒนธรรมที่ไม่

แตกต่างกั

นมากนั

ก แต่ก็

แสดงให้เห็

นถึ

งระบบคิ

ด ความเชื่

อ และการด�

ำเนิ

นชี

วิ

ตที่

หลากหลาย ภูมิ

ภาคนิ

ยมเป็

นปรากฏการณ์

ทางวั

ฒนธรรมอย่

างหนึ่

งที่

เป็

นปั

จจั

ยของ

ปั

ญหาต่

างๆ แม้

จะไม่

รุ

นแรง แต่

ก็

ก่

อให้

เกิ

ดข้

อจ�

ำกั

ด เพราะมี

ความโน้

มเอี

ยงต่

อการ

อธิบายได้ว่า วัฒนธรรมของตนเองดีหรือเหนือกว่าวัฒนธรรมอื่นๆ โดยใช้ค่านิยม

และมาตรฐานที่

มี

อยู่

ในวั

ฒนธรรมของตนเองเป็

นเครื่

องวั

ด ความรู้

สึ

กแบบนี้

มี

อยู่

ในทุ

กวั

ฒนธรรม ภูมิ

ภาคนิ

ยมจึ

งเป็นทั้

งความดี

งามและความผิ

ดพลาด ส่วนที่

เป็น

ความผิ

ดพลาด คื

อ การมองข้

ามคุ

ณค่

าและไม่

เข้

าใจความรู้

สึ

กของคนอื่

นบนพื้

นฐาน

และสถานการณ์ที่

แตกต่างกั

น วิ

ถี

ของภูมิ

ภาคนิ

ยมจึ

งเป็นการให้คุ

ณค่าของตนเอง

เหนื

อผู้

อื่

น อั

นน�

ำมาซึ่

งความขั

ดแย้

ง โดยเฉพาะปั

ญหาความสั

มพั

นธ์

ทั้

งภายในและ

ภายนอกวั

ฒนธรรม ท�

ำให้การเชื่

อมโยงระหว่างกลุ่มชนเป็นไปอย่างล่าช้า แท้ที่

จริ

แล้ววั

ฒนธรรมแต่ละกลุ่มชนมี

ลั

กษณะเฉพาะตั

วซึ่

งไม่ควรเปรี

ยบเที

ยบว่าของใครดี

กว่

าหรื

อด้

อยกว่

าวั

ฒนธรรมอื่

นๆ ทั้

งนี้

เพราะวั

ฒนธรรมมี

ความเหมาะสมถูกต้

องตาม

บริ

บทของสั

งคมที่

ไม่

เหมื

อนกั

น การตั

ดสิ

นว่

าดี

กว่

าหรื

อด้

อยกว่

ามั

กก่

อให้

เกิ

ดผลเสี

คื

อ ความไม่เข้าใจกั

น เกิ

ดความขั

ดแย้งกั

นไม่สามารถหลี

กเลี่

ยงการกระท�

ำอั

นเป็น

อคติ ขาดเหตุผล และบางครั้งยังขยายช่องว่างความไม่เข้าใจให้มากขึ้นจนยากที่

จะประสานได้ ดังในอดีตที่ภาคกลางเคยมีลักษณะเช่นนี้

ซึ่งก่อให้เกิดปัญหานานา

ประการกั

บภูมิ

ภาคสื

บเนื่

องมาจนกระทั่

งปัจจุ

บั

การศึกษาวิจัยทางวัฒนธรรม เป็นลู่ทางส�ำคัญที่นอกจากช่วยให้เกิดความ

รู้ความเข้าใจเกี่ยวกับองค์ความรู้ด้านวัฒนธรรมแล้ว ยังช่วยให้เกิดความเข้าใจถึง

ความหลากหลายทางวั

ฒนธรรมอั

นเป็

นวิ

ถี

ชี

วิ

ตของมนุ

ษย์

ที่

เกิ

ดจากระบบความ

สั

มพั

นธ์

ระหว่

างมนุ

ษย์

กั

บมนุ

ษย์

มนุ

ษย์

กั

บสั

งคม และมนุ

ษย์

กั

บธรรมชาติ

ได้

เข้

าใจสาระรูปแบบที่

เป็

นระบบความคิ

ด วิ

ธี

การ โครงสร้

างทางสั

งคม สถาบั

ตลอดจนแบบแผนและทุกสิ่งทุกอย่างที่มนุษย์สร้างขึ้น งานวิจัยทางวัฒนธรรมจึง