งานวิจัยวัฒนธรรมภาคอีสาน 33
นอกจากนี้ ผลงานวิจัยที่ เกี่ยวกับวั ฒนธรรมการเมืองในภาคตะวั นออก
เฉียงเหนือคือเกิ ดขบวนการเสรีไทยขึ้นโดยเฉพาะกลุ่มชาติพันธุ์ผู้ไทยซึ่งมีบทบาท
อย่างมากในเขตจั งหวัดมุกดาหาร นครพนม และกาฬสินธุ์ ขบวนการเสรีไทย
ดังกล่าวเกิดขึ้นโดยการน�ำของสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
เช่น นายจ�ำลอง ดาวเรือง เป็นผู้น�ำการเคลื่อนไหวในท้องที่ของคนในจังหวัด
กาฬสินธุ์ (ปิยะมาศ อรรคอ�ำนวย, 2545)
ผลงานวิจัยที่แสดงถึงความกลมกลื นทางวัฒนธรรมก็ คือ ชาวไทยผู้ไทย
ซึ่งเป็นไทยครัวได้อพยพมาอยู่บ้านดงสวนพัฒนา ต� ำบลนาทัน อ�ำเภอค� ำม่วง
จังหวัดกาฬสินธุ์ มี ความผสมกลมกลืนทางวัฒนธรรมกับกลุ่มชาติพันธุ์ลาว ซึ่ง
เป็นวัฒนธรรมหลัก การพูดของชาวไทยครั วยังมี การปะปนกับภาษาลาวรวมทั้ง
การบริโภค ที่อยู่อาศัย และการแต่งกาย (ศราวุ ธ แฝงสีค�ำ, 2542)
นอกจากนี้ผลงานวิจัยที่ได้ผสมกลมกลืนทางวัฒนธรรมของชาวผู้ไทยกับชาว
ไทยลาว ทั้งนี้ได้พบว่า การกลมกลืนด้านภาษา ด้านอาหารการกิน ด้านการรักษา
ความสะอาด (สุภิตา ไชยสวาสดิ์, 2542)
ส่วน ชาญชัย ใจหาญ (2538) ได้ศึกษาการผสมผสานทางวัฒนธรรมชาว
ไทยเญอกับชาวไทยลาว บ้านหัวหมู ต�ำบลก้ามปู อ�ำเภอพยัคฆภูมิพิสัย จังหวัด
มหาสารคาม โดยได้มีการผสมผสานกลมกลืนทางวัฒนธรรม ยกเว้นเรื่องความเชื่อ
ห้องเรือนยั งคงถือคติ โบราณ
เมื่อเราวิเคราะห์ด้านการผสมกลมกลื นทางวัฒนธรรมจะพบว่ า คนส่วนมาก
มีการผสมกลมกลืนทางวัฒนธรรมในด้านการบริโภค ที่อยู่อาศัย และการแต่งกาย
โดยการผสมกลมกลืนทางวัฒนธรรมเกิดขึ้นเมื่อมีการติดต่อสัมพั นธ์ระหว่างกัน แต่
อย่างไรก็ตามการผสมกลมกลืนทางวัฒนธรรมในด้านความเชื่อจะเป็นไปได้ยาก ซึ่ง
เป็นเรื่องที่เกี่ยวกับความเชื่อในสิ่งศักดิ์ สิทธิ์แต่ละกลุ่ มชาติพั นธุ์ ซึ่งได้ปฏิ บัติสืบทอด
กันมา