Previous Page  292 / 326 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 292 / 326 Next Page
Page Background

งานวิจัยวัฒนธรรมภาคใต้

291

ที่

ตั้

งชุ

มชนโบราณ พื้

นที่

บริ

เวณเชิ

งเขาขุ

นพนมเป็

นดิ

นร่

วนที่

อุ

ดมสมบูรณ์

ซึ่

งปกคลุ

มด้

วยพั

นธุ

พื

ชนานาชนิด มี

ทั้

งไม้

ล้

มลุ

ก ไม้

พุ

ม และไม้

เลื้

อย เขาขุ

พนมจึ

งเป็

นแหล่

งพื

ชสมุ

นไพรและยาพื้

นบ้

าน ผู้

คนในบริ

เวณนี้

มี

ความผูกพั

ทางสั

งคมวั

ฒนธรรมมายาวนาน ปั

จจุ

บั

นได้

รวมกั

นเป็

นชุ

มชน “เขาขุ

นพนม”

ที่ช่วยกันอนุรักษ์ ทรัพยากรธรรมชาติและความเป็นชุมชนเก่าแก่ โดยเฉพาะสวน

สมรมยั

งมี

ให้เห็

นอยู่ทั่

วไป ซึ่

งช่วยสร้างบรรยากาศให้ชุมชนเขาขุ

นพนมน่าอยู่

ในกลุ

มประวั

ติ

ศาสตร์

ผลงานศึ

กษาส่

วนใหญ่

เป็

นงานประเภทบทความ

มี

เพี

ยงไม่

กี่

เรื่

องที่

เป็

นวิ

ทยานิ

พนธ์

บทความเรื่

องตามรอยศรี

วิ

ชั

ย : ศึ

กษาเชิ

งวิ

เคราะห์

ประวั

ติ

ศาสตร์

ศรี

วิ

ชั

ย (นงคราญ ศรี

ชาย, 2544) ได้

น�

ำข้

อมูลเดิ

มมาใช้

ในการประกอบ

การวิ

เคราะห์ ข้อมูลเดิ

ม คื

อ เอกสารจี

น ได้แก่

บั

นทึ

กหลวงจี

นอี้

จิ

ง หนั

งสื

อจูฟานฉี

หนังสื

อหลิ

งไหวไตต้

า จดหมายเหตุ

จี

นสมั

ยราชวงศ์

ถั

งและราชวงศ์

ซุ

ง เอกสาร

อาหรั

บ ได้แก่ บั

นทึ

กสุ

ไลมาน และบั

นทึ

กมาซูดี

จารึ

กได้แก่ จารึ

กสุ

มาตรา จารึ

ไทย และจารึ

กอิ

นเดี

ย โบราณวั

ตถุ

และโบราณสถาน ได้

แก่

ของสุ

มาตรา ชวา และ

ไทย (ไชยา) ผลการวิ

เคราะห์ได้สรุ

ปการวิ

เคราะห์เกี่

ยวกั

บเรื่

อง ค�

ำว่า “ศรี

วิ

ชั

ย” ที่

ตั้

งของศรี

วิ

ชั

ย ก�ำเนิ

ดของศรี

วิ

ชั

ย การวิ

เคราะห์

ข้

อขั

ดแย้

ง ศูนย์

กลางของศรี

วิ

ชั

การเมื

องศรี

วิ

ชั

ย เศรษฐกิ

จของศรี

วิ

จั

ย สภาพสั

งคมของศรี

วิ

ชั

ย กรุ

งศรี

วิ

ชั

ยที่

ไชยา

และบทสรุ

ปสั

งเคราะห์

ส่วนงานวิ

ทยานิ

พนธ์เรื่

อง ศึ

กษาแผนที่

ภาพกั

ลปนาวั

ดพะโคะ (ชาญณรงค์

เที่

ยงธรรม, 2544) ศึ

กษาเกี่

ยวกั

บลั

กษณะของแผนที่

ภาพและเนื้

อหาของแผนที่

ภาพกั

ลปนาวัดพะโคะ อ�

ำเภอสทิ

งพระ จั

งหวั

ดสงขลา พบว่า เป็นงานที่

บั

นทึ

กใน

สมุ

ดไทยขาว เขี

ยนด้วยเส้นหมึ

ก ลั

กษณะของรูปภาพจ�ำแนกได้ 3 ประเภท ได้แก่

ศาสนสถาน โบราณสถาน และธรรมชาติ

ซึ่

งแต่ละประเภทสามารถตรวจสอบและ

แบ่

งย่

อยประเภทต่

างๆ ส่

วนลั

กษณะของอั

กษรเป็

นอั

กษรไทยแบบไทยย่

อ ที่

แพร่

หลายในสมัยสมเด็จพระนารายณ์ ประมาณ พ.ศ.2200-2300 มีอักขรวิธีคล้ายกับ

อั

กษรไทยปั

จจุ

บั

น ในด้

านเนื้

อหาของแผนที่

ภาพ ประกอบด้

วยศาสนสถาน โบราณ

สถาน และธรรมชาติ

ประกอบกั

บการศึ

กษาดั

งกล่

าว ผู้

ศึ

กษาได้

ส�

ำรวจสถานที่

ต่

างๆ