Previous Page  140 / 272 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 140 / 272 Next Page
Page Background

งานวิจัยวัฒนธรรมภาคเหนือ

139

ประการที่สาม

ข้

อสั

งเกตในเรื่

องนั

กวิ

จั

ย ซึ่

งพบว่

าที่

มี

ทั้

งชาวต่

างชาติ

ชาวไทย

และภายหลั

งจะมาจากกลุ่

มชาติ

พั

นธุ์

เองมากขึ้

น ทั้

งนี้

นั

กวิ

จั

ยชาวต่

างชาติ

ที่

ท�

ำงาน

ด้

านชาติ

พั

นธุ์

มี

การท�ำวิ

จั

ยกลุ่

มชาติ

พั

นธุ์

เดิ

มอย่

างต่

อเนื่

อง แต่

ภายหลั

งขยายพื้

นที่

ไปยั

งประเทศอื่

น เช่

น Keyes (2008) ซึ่

งศึ

กษาเรื่

องความสั

มพั

นธ์

ทางชาติ

พั

นธุ์

ในไทย

และในช่วงหลั

งน�

ำไปเปรี

ยบเที

ยบกั

บของเวี

ยดนาม งานศึ

กษาม้งของ Nicolas Tapp

(2003, 2010) ซึ่

งเริ่

มจากม้

งในประเทศไทยภายหลั

งท�

ำวิ

จั

ยในจี

นและอเมริ

กา

งานศึ

กษาลาหู่

ของ Anthony Walker (2003) ซึ่

งภายหลั

งขยายพื้

นที่

ไปในจี

น การศึ

กษา

กลุ

มไทลื้

อที่

จั

งหวั

ดน่

านโดย Yuji Baba (2012) ที่

ภายหลั

งท�

ำในพื้

นที่

เดิ

มแต่

เพิ่

หัวข้อใหม่ๆ การศึกษาคนกะเหรี่ยงโดย Yoko Hayami (2012) ซึ่งภายหลังศึกษา

คนกะเหรี่

ยงในพม่

าด้

วย งานศึ

กษากลุ่

มเมี่

ยนหรื

อเย้

าของ Hjorleifur Jonsson (1996)

ในจีน ไทย และเวียดนาม งานศึกษากลุ่มไทใหญ่ของ Nicola Tennanbaum และ

งานศึกษากลุ่มอ่าข่า ของ Kammerer (Kammerer and Tannenbaum eds 1996)

เป็

นต้

น การท�

ำงานอย่

างต่

อเนื่

อง ท�

ำให้

เห็

นถึ

งพั

ฒนาการการเปลี่

ยนแปลงของ

กลุ่มชาติพันธุ์แต่ละกลุ่ม ท�

ำให้ได้องค์ความรู้ที่ลึกซึ้ง และการพัฒนาแนวคิดใหม่

จากประสบการณ์ของนั

กวิ

จั

ยเองที่

มี

ความเข้าใจพื้

นที่

ได้ลึ

กซึ้

งยิ่

งขึ้

ส�

ำหรั

บการวิ

จั

ยโดยคนไทยซึ่

งเป็

นนั

กศึ

กษาระดั

บบั

ณฑิ

ตศึ

กษา และ

นั

กวิ

ชาการในสถาบั

นการศึ

กษา พบว่

า เป็

นคนที่

มาจากกลุ่

มชาติ

พั

นธุ์

เองในจ�

ำนวน

ที่

มากขึ้

น รวมทั้

งการวิ

จั

ยที่

ท�

ำโดย นั

กพั

ฒนาองค์

กรพั

ฒนาเอกชนกั

บคนในกลุ

ชาติ

พั

นธุ์

เพื่

อใช้

เป็

นพื้

นฐานในการวางแนวทางการพั

ฒนาหรื

อเพื่

อยื

นยั

นกั

บรั

ฐและ

องค์กรอื่

นๆ ถึ

งข้อมูลที่

เป็นจริ

งที่

มี

อยู่ในพื้

นที่

ประการที่สี่

เมื่

อเปรี

ยบเที

ยบระเบี

ยบวิ

ธี

วิ

จั

ยที่

ใช้

ในระหว่

างนั

กวิ

ชาการไทย

ด้

วยกั

นเองก็

มี

ความแตกต่

างกั

นหลายแบบ เช่

นในการศึ

กษาวั

ฒนธรรมของกลุ

ชาติ

พั

นธุ

จะเห็

นว่

านั

กพั

ฒนา เจ้

าหน้

าที่

ของรั

ฐ รวมทั้

งนักภาษาศาสตร์

และ

นักการศึ

กษา มั

กจะเน้

นที่

การศึ

กษาเพื่

อท�

ำความเข้

าใจพื้

นฐานทางสั

งคมและ

วั

ฒนธรรมของกลุ

มชาติ

พั

นธุ

เพื่

อแนะน�

ำกลุ

มชาติ

พั

นธุ

และเป็

นข้

อมูลพื้

นฐาน

ให้

หน่

วยงานที่

เกี่

ยวข้

องน�

ำไปใช้

ประโยชน์

ในการท�

ำงานพั

ฒนา ในขณะที่