Previous Page  11 / 326 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 11 / 326 Next Page
Page Background

10

สืบโยดสาวย่าน

ที่ว่า การศึกษาให้

สามารถเข้าถึงสาเหตุแห่

งปั

ญหากันจริงๆ นั้

นกระท�

ำได้

แค่ไหน

การที่

สั

งคมหรื

อชุ

มชนต้

องมาคิ

ดอ่

านร่

วมกั

นเพื่

อแสวงหาทางออก หรื

อคลี่

คลาย

เงื่

อนปมของปั

ญหาจะสามารถกระท�

ำได้

จริ

งหรื

อไม่

อย่

างไร แท้

ที่

จริ

งแล้

ววั

ฒนธรรม

อั

นเป็นทุ

นทางสั

งคมของท้องถิ่

นหรื

อชุ

มชนหนึ่

ง มี

สิ่

งต่างๆ มากมายที่

ท�

ำให้ชุ

มชน

หรื

อสั

งคมเป็นจุ

ดสนใจที่

จะอยู่อาศั

ย ที่

จะประกอบกิ

จการงานต่างๆ หรื

อประกอบ

ธุ

รกิ

จ แต่

สิ่

งดั

งกล่

าวมิ

ใช่

สิ่

งที่

จะผลิ

ตหรื

อสร้

างขึ้

นมาเพื่

อสื

บต่

อด้

วยระบบธุ

รกิ

การค้าเท่านั้

น ตั

วตนของสิ่

งที่

ว่านี้

เป็นภูมิ

ปัญญาที่

เกิ

ดจากกระบวนการเรี

ยนรู้ อั

เกี่

ยวข้

องอยู่

กั

บพื้

นที่

ทางวั

ฒนธรรม และเป็

นคุ

ณค่

าของสั

งคมของท้

องถิ่

นนั้

นๆ ด้

วย

ฉะนั้

นการย้

อนกลั

บไปใช้

ทางเลื

อกด้

วยการฟื

นฟูและการสร้

างพลั

งท้

องถิ่

นให้

เกิ

ขึ้นซึ่งไม่จ�ำเป็นต้องสานต่อจากของเดิมแต่เป็นการปรับตัวให้ทันกับยุคโลกาภิวัตน์

จึงเป็นการเคลื่อนไหวที่มิได้

ด�

ำเนิ

นไปอย่

างง่

ายดายนั

ก บนพื้นฐานของวัฒนธรรม

ภาคใต้

วั

ฒนธรรมในแต่

ละพื้

นที่

มี

รากเหง้

าที่

แสดงถึ

งการสื

บสานกั

นมายาวนาน

แสดงถึ

งความหลากหลายที่

เกิ

ดจากคนและธรรมชาติ

หรื

อสภาพแวดล้อมสั

มพั

นธ์

กันจนตกผลึกเป็นองค์รวมอยู่ในกลุ่มชนต่างๆ ลักษณะดังกล่าวเป็นทั้งจุดเด่นและ

จุ

ดด้

อย เป็

นปั

จเจกของแต่

ละกลุ่

มชน ปรากฏการณ์

ทางวั

ฒนธรรมดั

งกล่

าวสื

บเนื่

อง

มาจากแต่

ละกลุ

มชนที่

คนรุ

นเก่

าคิ

ดค้

นสะสมไว้

มี

ผลกั

บคนรุ

นหลั

งซึ่

งเมื่

อน�

ำมาใช้

ปฏิ

บั

ติ

สั

มพั

นธ์

กั

บผู้

คนและสิ่

งแวดล้

อมใหม่

ก็

จะเป็

นพลวั

ตใหม่

ที่

ซั

บซ้

อนยิ่

งขึ้

น ครั้

เมื่

อปฏิ

สั

มพั

นธ์

กั

บคนต่

างชุ

มชนก็

สลั

บซั

บซ้

อนเป็

นทวี

คูณ เพราะบนฐานของจุ

ดต่

าง

หรือความเป็

นปัจเจกนั้

น บางครั้งยากที่จะหาแนวทางที่จะน�

ำมาผสมผสานกันได้

ในพื้

นที่

ภาคใต้

พื้

นฐานที่

กลุ่

มชนมี

ส่

วนร่

วมมากที่

สุ

ด คื

อ การนั

บถื

อพุ

ทธศาสนา แม้

การยอมรั

บนั

บถื

อจะมี

ความแตกต่

างกั

นไปบ้

าง แต่

สภาพที่

ว่

านี้

เป็

นพฤติ

กรรมร่

วม

ที่

ส�

ำคั

ญ เพราะหลั

กพุ

ทธศาสนาหรื

อปูชนี

ยสถานส�

ำคั

ญในพุ

ทธศาสนาทั้

งหลายของ

แต่ละชุมชนยังเป็นที่ศรัทธา เคารพสักการะ เป็นศูนย์กลางที่มีความหมายในชีวิต

พุ

ทธศาสนาจึ

งอ�

ำนวยให้

เกิ

ดโลกที่

กว้

างไกลของผู้

คนในภาคใต้

อั

นเป็

นลั

กษณะสากล

ที่

มิ

ใช่

อยู่

อย่

างโดดเดี่

ยว ซึ่

งมี

ความส�

ำคั

ญต่

อผู้

เคารพนั

บถื

อยิ่

งกว่

าความส�

ำคั

ญของ

ความสั

มพั

นธ์

ระดั

บรั

ฐ เมื่

อพุ

ทธศาสนามี

อิ

ทธิ

พลต่

อการจั

ดระบบความสั

มพั

นธ์

เช่

นนี้

จึ

งเป็

นเงื่

อนไขส�

ำคั

ญอั

นหนึ่

งที่

ใช้

สร้

างความร่

วมมื

อในการพั

ฒนาหรื

อเพื่

อแก้

ปั

ญหา