กำ�กึ๊ดกำ�ปาก

ปฐม หงษ์สุวรรณ (2548) “ลัวะกินคน-วาทกรรมการสร้างภาพลักษณ์ความรุนแรงจากต�ำนานและ

พิธีกรรมของคนต่างชาติพันธุ์” เอกสารประกอบการประชุมประจ�ำปีทางมานุษยวิทยาครั้งที่ 4

“วัฒนธรรมไร้อคติ ชีวิตไร้ความรุนแรง” 23-25 มีนาคม 2548 ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร

ปฐม หงษ์สุวรรณ (2552) “อมราพิศวาส: โลกของผู้หญิงรักพระกับนัยยะของความรุนแรง” เอกสาร

ประกอบการประชุมเวทีวิจัยมนุษยศาสตร์ไทย ครั้งที่ 5 “ข้า ค่า ฆ่า: อัตลักษณ์ คุณค่าและ

ความรุนแรง” คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย 25-27 พฤศจิกายน 2552

ปรางทิพย์ ฮอนบุตร (2541)

‘ภูมิปัญญาชาวบ้านจากประเพณีบางอย่างในวรรณคดีเรื่องขุนช้าง

ขุนแผน’ วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตร์มหาบัณฑิต สาขาวิชาภาษาไทย มหาวิทยาลัยนเรศวร

ปราณี เกศสุวรรณ (2540) ‘จริยธรรมทางพระพุทธศาสนาจากหนังสือด้วยปัญญาและความรัก

นิทานเมืองเหนือ รวบรวมโดยเวาน์ เพลงเออ’ วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตร์มหาบัณฑิต

สาขาวิชาภาษาไทย มหาวิทยาลัยนเรศวร

ปฏิภาณ อายิ และคณะ (2548) เทศกาลและพิธีกรรมที่เหมาะสมในสภาวะปัจจุบัน กรณีศึกษา:

ชุมชนอ่าข่า บ้านแสนเจริญเก่า ต.วาวี อ.แม่สรวย จ.เชียงราย ชุดโครงการศิลปวัฒนธรรม/

ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น ส�ำนักงานกองทุน สนับสนุนการวิจัย ส�ำนักงานภาค

ปราโมทย์ ภักดีณรงค์ (2547) ‘การเมืองของสุนทรียภาพผ้าซิ่นตีนจกกับกระบวนการรื้อฟื้น

วัฒนธรรม แม่แจ่ม’ วิทยานิพนธ์มหาบัณฑิต สาขาพัฒนาสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่

ปราโมทย์ภักดีณรงค์และทรงศักดิ์แก้วมูล (2549) “จากเหตุการณ์สร้างสินค้า “โรงแรม-วัดล้านนา”

ถึง ผลกระทบในบ้านของผม”

เอกสารประกอบการประชุม ประจ�ำปีทางมานุษยวิทยาครั้ง

ที่ 5 “วัฒนธรรมบริโภค บริโภควัฒนธรรม” 29-31 มีนาคม 2549 ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร

ปริตตา เฉลิมเผ่า กออนันตกูล (2536) ‘ภาษาของจิตรกรรมไทย: การศึกษารหัสของภาพและ

ความหมายทางสังคมวัฒนธรรมของจิตรกรรมพุทธศาสนาต้น รัตนโกสินทร์’ เอกสารการ

วิจัย สถาบันไทยคดีศึกษา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

ปริตตตา เฉลิมเผ่า กออนันตกูล (บก.) (2545)

คนใน: ประสบการณ์ภาคสนามของ

นักมานุษยวิทยาไทย

กรุงเทพฯ: ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร

พัชรินทร์ จันทนานุวัฒน์กุล, ดรุณี ณ ล�ำปาง, วินัย ปิ่นมณี, ชัยมงคล ตระกูลดี (2542) ‘ซอ

พื้นเมือง: สื่อพื้นบ้านเพื่อการพัฒนา’ คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่

เพ็ญสุภา สุขคตะ ใจอินทร์ (2548) ปริวรรตภาษา: ชื่อบ้าน นามเมือง, สืบค้นความหมาย

ถ่ายทอดอักขระ ค�ำว่า “หริภุญไชย” และ “ล�ำพูน

”

พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติหริภุญไชย

ส�ำนักพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ กรมศิลปากร

มนู ควั่นค�ำ (2542) ‘โคลงนิราศหริภุญไชย: การศึกษาประวัติศาสตร์เส้นทางคมนาคมจาก

เชียงใหม่ไปล�ำพูน’ คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ สถาบันราชภัฏเชียงใหม่

รณชิต แม้นมาลัย (2536) ‘กลองหลวงล้านนา: ความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและชาติพันธุ์’

วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตร์มหาบัณฑิต สาขาวัฒนธรรมศึกษา มหาวิทยาลัยมหิดล