260 กำ�กึ๊ดกำ�ปาก
จุงโกะ อีดะ ( 2547) “การส่งเสริมการนวดแผนไทยในหมู่บ้านทางภาคเหนือของไทย: การปฏิบัติ
ของคนท้องถิ่นและอ�ำนาจของวาทกรรม ‘ภูมิปัญญาไทย’ เอกสารการประชุมประจ�ำปี
ทางมานุษยวิทยา ครั้งที่ 3 เรื่อง “ทบทวนภูมิปัญญา ท้าทายความรู้”ณศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร
24-26 มีนาคม
____(2548) “การส่งเสริมการนวดแผนไทยในหมู่บ้านทางภาคเหนือของไทย: การปฏิบัติของ
คนท้องถิ่นและอ�ำนาจของวาทกรรม ‘ภูมิปัญญาไทย’ในภูมิปัญญาสุขภาพ: ปฏิบัติการต่อรอง
ของความรู้ท้องถิ่น (หน้า 15-54) กรุงเทพฯ: ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร
ชมชวน บุญระหงษ์ และสมศักดิ์ ดวงแก้วเรือน (2544) “ความหลากหลายในสวนเมี่ยงผสมผสาน
รูปแบบสวนผสมผสานบนที่สูง กรณีศึกษา นายสมฤทธิ์ – นางศรีนวล ยอดสร้อย บ้านผาเด็ง
อ. แม่แตง จ. เชียงใหม่” ใน “ศักยภาพของเกษตรกรและชุมชนในการอนุรักษ์พัฒนาความหลาก
หลายของพันธุ์ไม้ผลในระบบสวนไทย” เอกสารประกอบการประชุม เรื่อง “ปลูกความหลากหลาย
ให้โลกงาม” ณ วีเทรน ดอนเมือง กรุงเทพฯ: มูลนิธิเกษตรกรรมยั่งยืน 29-30 มิถุนายน
ชยันต์ วรรธนะภูติ (2540) “ระบบความรู้พื้นบ้านในทัศนะนักมานุษยวิทยา” (เรียบเรียงจาก
“Approaches to the Study of Indegenous Knowledge Systems: Some Preliminary
Thoughts” by Charles F. Keyes) ใน ชยันต์ วรรธนะภูติ และฉันทนา บรรพศิริโชติ (บก)
ระบบความรู้พื้นบ้านปัจจุบัน: การวิจัยและพัฒนา (หน้า 1-11) เชียงใหม่: โครงการศึกษา
ชาติพันธุ์และการพัฒนาสถาบันวิจัยสังคม, มหาวิทยาลัยเชียงใหม่
ชิเกฮารุ ทานาเบ้ ( 2547) นุ่งเหลือง-นุ่งด�ำ: ต�ำนานของผู้น�ำชาวนาแห่งล้านนาไทย กรุงเทพฯ:
ส�ำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
ชูสิทธิ์ ชูชาติ (2538) “การใช้ภูมิปัญญาชาวบ้านในการอนุรักษ์ป่าและระบบนิเวศเพื่อแก้ปัญหา
ภัยแล้งของประเทศไทย” ส�ำนักงานคณะกรรมการวิจัยแห่งชาติ
____(2543) “การใช้ภูมิปัญญาชาวบ้านในการอนุรักษ์ป่าและระบบนิเวศเพื่อแก้ปัญหาภัยแล้ง
ของประเทศไทย” เอกสารประกอบการประชุมทางวิชาการเรื่อง “การเปลี่ยนแปลงทางสังคม
วัฒนธรรมและเศรษฐกิจของชุมชนในภาคเหนือ” ณ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ 28-29 มกราคม
ญาวิณีย์ ศรีวงศ์ราช (2544) ‘การศึกษาแนวคิดเชิงปรัชญาเรื่อง ‘ขวัญ’ ในวรรณกรรมพิธีกรรมล้าน
นา’ วิทยานิพนธ์มหาบัณฑิต (สาขาวิชาปรัชญา) บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยเชียงใหม่
ทรงจิต พูลลาภ (2544) “การศึกษาวิจัยศักยภาพและสถานภาพของภูมิปัญญาไทยเพื่อส่งเสริมและ
สนับสนุนการพัฒนาชุมชนให้เข้มแข็งและยั่งยืน” กรุงเทพฯ: สถาบันราชภัฏพระนคร
ทรงวิทย์ เชื่อมสกุล (2547) “ ‘ตลั๊งชั่ว’ แนวคิดในการจัดการความเจ็บป่วยกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง” ใน
นิเวศวิทยาชาติพันธุ์ ทรัพยากรชีวภาพ และสิทธิมนุษยชน (หน้า 37-69) เชียงใหม่: บริษัท
วิทอินดีไซน์จ�ำกัด
ทวิช จตุวรพฤกษ์ (2547) “เกียรติยศ และศักดิ์ศรีแห่งหมอยาลีซู” ใน นิเวศวิทยาชาติพันธุ์
ทรัพยากรชีวภาพ และสิทธิมนุษยชน (หน้า 113-155) เชียงใหม่: บริษัทวิทอินดีไซน์จ�ำกัด