Previous Page  80 / 318 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 80 / 318 Next Page
Page Background

งานวิจัยวัฒนธรรมภาคอีสาน

79

นอกจากนี้

ยั

งแสดงให้

เห็

นว่

า ระบบภูมิ

ปั

ญญาเป็

นทุ

นทางวั

ฒนธรรม (culture capital)

ที่

แต่

ละกลุ่

มชาติ

พั

นธุ์

ได้

สะสม รั

กษาไว้

จนถึ

งปั

จจุ

บั

น ตลอดจนเป็

นสิ่

งที่

ท�

ำให้

เห็

นถึ

ความหลากหลายของระบบภูมิปัญญาที่มีความแตกต่างกันในแต่ละทางชาติพันธุ์

อี

กด้วย

เราอาจจะสรุ

ปได้

ว่

า แนวความคิ

ดที่

เป็

นผลงานทั้

ง 4 แนวความคิ

ดนั้น

เป็

นการเน้

นให้

เห็

นถึ

งความหลากหลายทางชาติ

พั

นธุ

ในการแก้

ปั

ญหาวิ

ถี

แห่

งการ

ด�

ำรงชี

วิ

ต เพื่

อสนองความจ�

ำเป็

นพื้

นฐานทางสั

งคม และเพื่

อความอยู่

รอดทางสั

งคม

โดยมี

ความหลากหลายในแต่ละชาติ

พั

นธุ์

สถานภาพของแนวทางการศึ

กษา ความหลากหลายทางชาติ

พันธุ

ในภาค

ตะวันออกเฉี

ยงเหนือ มี 4 ลักษณะ คือ การศึกษาวิถีชีวิตวัฒนธรรม การศึกษา

การเปลี่

ยนแปลงทางสั

งคมและวั

ฒนธรรม การศึ

กษากระบวนการปรั

บตั

ว และการ

ศึ

กษากระบวนการสร้างความเป็นอั

ตลั

กษณ์ทางชาติ

พั

นธุ์

นอกจากนี้

ทฤษฎี

ที่

ใช้

ในการศึ

กษากลุ

มชาติ

พั

นธุ

ในอดี

ตได้

ใช้

ทฤษฎี

โครงสร้

างและหน้

าที่

เป็

นส่

วนมาก โดยทั่

วไปผลงานวิ

จั

ยในอดี

ตไม่

ได้

ชี้

ชั

ดในการ

ใช้

ทฤษฎี

โครงสร้

างและหน้

าที่

แต่

ในการสรุ

ปและการแปลความหมายนั้

น ได้

ใช้

ทฤษฎี

โครงสร้

างและหน้

าที่

เป็

นกรอบแนวความคิ

ดในการวิ

จั

ยความหลากหลาย

ทางชาติพันธุ์

ดังกล่าว อย่างไรก็ตามการศึกษาโดยใช้ทฤษฎีโครงสร้

างและหน้

าที่

เป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อความเข้าใจความหลากหลายทางชาติพันธุ์ในแต่ละกลุ่ม

ชาติ

พั

นธุ์ที่

แตกต่างกั

นด้วย

ส่วนการศึกษาในปัจจุบันได้มีนั

กวิจัยได้ศึกษาค้นคว้า โดยใช้แนวความคิด

หลั

งทั

นสมั

ยของ มิ

เชล ฟรูโก (Michel Foucault) ด้วย แม้ว่าการศึ

กษาโดยใช้แนว

ความคิ

ดของฟรูโกเป็นกรอบในการวิ

จั

ย แต่ก็

ยั

งมี

ผลงานวิ

จั

ยไม่มากนั