ทําเนียบคณะนักแสดงพื้นบาน
Directory of folk ensemble
๒๐๒
๘. เพลงประกอบพิธีกรรม
เพลงประกอบพิธีกรรมคือเพลงที่ใชรองประกอบในพิธีกรรมซึ่งมีทั้งพิธีกรรมที่เกี่ยวกับชีวิต
พิธีกรรมตามปฏิทินและพิธีรักษาโรค ในพิธีกรรมดังกลาวเพลงประกอบพิธีจะเปน สวนสําคัญยิ่งเพราะไดสรุป
จุดประสงค หรือหลักการในการทําพิธีนั้น ๆ ไวในบทรอง สวนดนตรีที่บรรเลงประกอบก็ชวยสรางบรรยากาศใหผูเขารวม
ในพิธีเกิดอารมณคลอยตาม เพลงประกอบพิธีกรรมที่เกี่ยวกับชีวิต ไดแก บทแหลตาง ๆ เปนตน
ลําดับขั้นตอนในการแสดงเพลงพื้นบาน
โดยทั่วไปการแสดงเพลงพื้นบานมีลําดับขั้นตอนในการเลนที่ปฏิบัติสืบตอกันมา ๕ ขั้นตอน ไดแก
๑. การไหวครู
เปนการกราบไหวบูชาเพื่อระลึกถึงและบอกกลาวขอพรสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายที่เคารพนับถือ ไดแก
พระรัตนตรัย เทวดา ภูตผี ตลอดจนพอแมและครูบาอาจารย
๒. การรองเพลงเกริ่น
เปนการรองของฝายชายและฝายหญิงกอนที่จะมาพบกันตามเหตุการณ ที่สมมุติไว ประกอบดวย
การรองเพลงออกตัว เพลงแตงตัวและเพลงปลอบ เพลงออกตัว คือ เพลงที่กลาวทักทายและแนะนําตัวซึ่งแสดงถึง
ความออนนอมถอมตน เพลงแตงตัว คือ เพลงที่พรรณนาถึงการอาบนํ้าและการแตงกาย และเพลงปลอบ คือ เพลงที่เชิญชวน
ใหฝายหญิงออกมารองเพลงโตตอบ ในเชิงออนวอนหรือทาทาย การรองเพลงเกริ่นนี้ ฝายชายจะรองกอนแลวฝายหญิง
จึงจะรองบาง
๓. การรองเพลงประ
หมายถึงการรองเพลงประคารมของฝายชายและฝายหญิง เมื่อไดพบกันแลว
การรองเพลงประนี้เปนชวงหัวเลี้ยวหัวตอของการเลนเพลง ซึ่งผูเลนจะเลือกวาจะเลนไปในแนวใด บางก็เลนแนวรักคือ
เริ่มจากการรองเพลงตับเกี้ยวพาราสี แลวอาจดําเนินเรื่องไปสู ตับลักหาพาหนีหรือตับสูขอ ตับชิงชูหรือตับตีหมากผัว
บางก็เลนแนวประลองฝปากหรือทดสอบภูมิปญญา เชน เพลงตับตอ ตับหมา ตับแมว ตับเชานา ตับเชาเรือ ตับซื้อควาย
ตับฉีดยา ตับถามบาลี ตับถามประเพณี ฯลฯ บางก็เลนแนวเพลงเรื่อง เชน พระเวสสันดร จันทโครพและลักษณวงศ เปนตน
การรองเพลงประจึงเปนชวงที่สนุกสนานที่สุด นับเปนหัวใจของการเลนเพลงอีแซวที่ขาดไมได
๔. การรองเพลงลาหรือเพลงจาก
เปนเพลงที่ใชรองเพื่อแสดงความอาลัยคูเลนเพลง ผูชมหรือกลาวคําอําลาผูชม
และเจาภาพที่หาวาจางมาแสดง
๕. การอวยพร
การอวยพรเปนขั้นตอนที่มักจะขาดไมได เพราะเปนการรองขอบคุณเจาภาพและผูดูทั้งหลาย
ที่หาวาจางและชมการแสดง รวมทั้งขอบคุณผูชมที่มาใหรางวัลตาง ๆ
กลาวโดยสรุป
เพลงพื้นบานเปนผลงานสรางสรรคที่เกิดจากภูมิปญญาของชนในทองถิ่นตาง ๆ ซึ่งสืบทอดกันมา
หลายชั่วอายุคน เดิมเพลงพื้นบานปรากฏอยูในวิถีชีวิตของคนไทยทุกเพศทุกวัย เราใชเพลงพื้นบานในการประกอบพิธีกรรม
ประกอบการงานอาชีพ ใชเปนการละเลนเพื่อความบันเทิง ใชเปนสื่อในการสอนใจและระบายความทุกข คนไทยจึงมี
ความผูกพันกับเพลงพื้นบานมาชานานปจจุบันแมวาสภาพสังคมจะเปลี่ยนแปลงไปจนทําใหเพลงพื้นบานบางเพลงตองปรับเปลี่ยน
รูปแบบเปนการแสดงพื้นบาน และบางเพลงก็สูญหายไปตามกาล แตเพลงพื้นบานก็ยังคงอยูในจิตวิญญาณของความเปน
ชาตินักกลอนเชนคนไทยเรื่อยมา ในภาวะที่สังคมไทยกําลังระสํ่าระสาย คนไทยตองหันยอนกลับมาหาสิ่งซึ่งจรรโลงใจ
เพื่อสรางพลังใหสามารถดํารงชาติอยูได เพลงพื้นบานจึงเปนสิ่งที่นาสนใจในฐานะที่เปนทรัพยซึ่งใหปญญาแกคนไทยไดเสมอ