ทําเนียบคณะนักแสดงพื้นบาน
Directory of folk ensemble
๘๒
การลํามี ๒ แนวทาง คือ
๑. ลําเวียง เปนการลําแบบลํากลอน
๒. หมอลําแสดงเปนตัวละครตามบทบาทในเรื่อง การดําเนินเรื่องคอนขางชา แตก็ไดอรรถรสของละครพื้นบาน
หมอลําไดใชพรสวรรคของตัวเองในการลําทั้งทางดานเสียงรอง ปฏิภาณไหวพริบ และความจําเปนที่นิยมในหมูผูสูงอายุ
ตอมาเมื่อดนตรีลูกทุงมีอิทธิพลมากขึ้นจึงเกิดพัฒนาการของลําหมูอีกครั้งหนึ่ง โดยไดประยุกตกลายเปนลําเพลิน
มีการใชจังหวะที่เราใจชวนใหสนุกสนานกอนการลําเรื่องในชวงหัวคํ่า จะมีการนําเอารูปแบบของวงดนตรีลูกทุงมาใชเรียกคนดู
กลาวคือมีนักรอง(หมอลํา) มารองเพลงลูกทุงหรือเพลงสตริงที่กําลังฮิตในขณะนั้น มีหางเครื่องเตนประกอบ นําเอา
เครื่องดนตรีสมัยใหมมาประยุกตใช เชน กีตาร คียบอรด แซกโซโพน ทรัมเปต และกลองชุด โดยนํามาผสมผสานเขากับ
เครื่องดนตรีเดิม ไดแก พิณ แคน ทําใหไดอรรถรสของดนตรีที่แปลกออกไป
การแสดงหมอลําเพลินในอดีต มักนิยมแสดงเมื่อมีผูมาจางตามงานตางๆ แตเมื่อเวลาเปลี่ยนไปการจาง
หมอลําเพลินก็ไมมีผูนิยม เนื่องจากความชอบของคนในปจจุบันจะหันไปชอบหมอลําซิ่ง ซึ่งมีจังหวะที่เราใจมากกวา
ยังใชเครื่องแตงกายแบบดั้งเดิม ที่เปนการประยุกตอิงมาจากการแสดงลิเกของภาคกลาง โดยผูชายสวมเสื้อกั๊ก
มีกางเกง ผูหญิงสวมชุดคลายชุดลิเก
๒. หมอลําที่แสดงในพิธีกรรม
ไดแก หมอลําผีฟาเปนการลํา ที่มีจุดประสงค ๒ อยาง คือ รักษาคนปวย และ
พยากรณ ดินฟาอากาศ ทํานองลําเปนจังหวะสั้นบาง ยาวบาง ดนตรีที่ใชคือ แคน เนื้อหาของกลอนลําเปนการกลาวถึง
สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ผูลําอัญเชิญใหมาประทับทรงในตัวหมอลํา ขอใหสิ่งศักดิ์สิทธิ์บอกวิธีรักษาผูปวย ผูลํามีเพียงคนเดียว
มีบริวารเปนผูฟอนรําประกอบลีลาการฟอนไมมีแบบแผนแนนอน