12
พิ
ธี
ผู
กผ้
าปล่
อย
พิ
ธี
นี
้
เป็
นการประกอบพิ
ธี
เพื
่
อตั
ดขาดจากความเป็
นโนราและไม่
ถู
กครู
หมอโนรา หรื
อตายายโนรา
ลงโทษ การทำ
�พิ
ธี
ผู
กผ้
าปล่
อยอาจทำ
� ในเวลากลางคื
นของวั
นพฤหั
สบดี
ก็
ได้
ผู
้
เข้
าพิ
ธี
เตรี
ยมพานดอกไม้
ธู
ป เที
ยน
เงิ
น ๑๒ บาท ไปมอบให้
โนราใหญ่
กราบขอขมาครู
โนราและบอกความจำ
�เป็
นที
่
ต้
องเลิ
กรำ
�โนรา จากนั
้
นโนราใหญ่
มอบเครื
่
องแต่
งตั
วโนราให้
ผู
้
เข้
าร่
วมพิ
ธี
นำ
�ไปแต่
งตั
วแล้
วออกมารำ
�โนราเป็
นครั
้
งสุ
ดท้
ายอย่
างเต็
มความสามารถ
จบแล้
วโนราใหญ่
จะเรี
ยกไปถามคำ
�ยื
นยั
นอี
กครั
้
ง จากนั
้
นโนราใหญ่
บริ
กรรมคาถาให้
ตั
ดขาดจากความเป็
นโนรา
แล้
วให้
ผู
้
เข้
าพิ
ธี
ออกไปนอกโรงโนราและถอดเครื
่
องแต่
งตั
วโนราออกแล้
วนำ
�เครื
่
องแต่
งตั
วโนราทั
้
งหมดส่
งให้
โนราใหญ่
โดยต้
องส่
งมาทางข้
างหลั
งตนเอง และไม่
หั
นไปมองโรงโนราเป็
นเสร็
จพิ
ธี
การเหยี
ยบเสน
เสนเป็
นเนื
้
องอกที
่
นู
นขึ
้
นจากระดั
บผิ
วหนั
ง เป็
นแผ่
น ถ้
ามี
สี
แดง เรี
ยกว่
า เสนทอง ถ้
ามี
สี
ดำ
� เรี
ยกว่
า
เสนดำ
� เสนไม่
ทำ
�ให้
เจ็
บปวดหรื
อมี
อั
นตราย เสนอาจจะงอกบนศรี
ษะ ใบหน้
า หรื
อส่
วนต่
าง ๆ ของร่
างกาย ทำ
�ให้
ดู
น่
าเกลี
ยด ถ้
าเป็
นกั
บเด็
กเสนจะโตขึ
้
นตามอายุ
ชาวบ้
านและคณะโนราเชื
่
อว่
า เสนเกิ
ดจากการกระทำ
�ของ “ผี
โอกะ
แซง” หรื
อ “ผี
เจ้
าเสน” หรื
อเพราะการทำ
�เครื
่
องหมายของครู
หมอโนราหรื
อตายายโนรา เสนรั
กษาให้
หายได้
โดย
การเหยี
ยบของโนราในพิ
ธี
กรรมโนราโรงครู
ผู
้
เป็
นเสนหรื
อผู
้
ปกครองต้
องจั
ดเตรี
ยมเครื
่
องประกอบพิ
ธี
มามอบให้
โนราใหญ่
ได้
แก่
ขั
นน้
ำ
� หมากพลู
ธู
ปเที
ยน ดอกไม้
มี
ดโกน หิ
นลั
บมี
ด เงิ
นเหรี
ยญ เครื
่
อง ทอง เครื
่
องเงิ
น หญ้
าคา
หญ้
าเข็
ดมอน รวงข้
าว และเงิ
น ๓๒ บาท
พิ
ธี
กรรมเริ่
มโดยโนราใหญ่
เอาน้ำ
�ใส่
ขั
นหรื
อถาดพร้
อมอุ
ปกรณ์
ต่
างๆ ที่
เตรี
ยมมา ทำ
�พิ
ธี
จุ
ดธู
ปเที
ยน
ชุ
มนุ
มเทวดา ชุ
มนุ
มครู
หมอโนรา ลงอั
กขระขอมที
่
หั
วแม่
เท้
าของโนราใหญ่
แล้
วรำ
�ท่
าแบบเฆี
่
ยนพรายหรื
อ “ท่
าย่
าง
สามขุ
ม” มี
โนราหรื
อครู
หมอโนราในร่
างทรงรำ
�ประกอบโดยถื
อกริ
ช พระขรรค์
เสร็
จแล้
วโนราใหญ่
เอาหั
วแม่
เท้
า
ไปแตะตรงที
่
เป็
นเสนแล้
วเหยี
ยบเบาๆ โดยหั
นหลั
งให้
ผู
้
เป็
นเสน ว่
าคาถากำ
�กั
บ ในขณะเดี
ยวกั
นโนราหรื
อครู
หมอ
โนราในร่
างทรงเอากริ
ช พระขรรค์
ไปแตะตรงที
่
เป็
นเสนพร้
อมกั
บบริ
กรรมคาถา ทำ
�เช่
นนี
้
๓ ครั
้
ง เสร็
จแล้
วเอา
มี
ดโกน หิ
นลั
บมี
ดและของอื
่
นๆ ในขั
นน้
ำ
�หรื
อถาดไปแตะที
่
ตั
วผู
้
เป็
นเสนจนครบทุ
กอย่
าง เป็
นเสร็
จพิ
ธี
จากพิ
ธี
กรรม
ดั
งกล่
าวเชื
่
อว่
า เสนจะค่
อยๆ หายไป ถ้
าไม่
หายให้
ทำ
�อี
กจนครบ ๓ ครั
้
ง เสนจะหายไปในที
่
สุ
ด
การตั
ดผมผี
ช่
อ
ผมผี
ช่
อคื
อผมที่
จั
บตั
วกั
นเป็
นกระจุ
กโดยธรรมชาติ
เหมื
อนผู
กมั
ดเอาไว้
ตั้
งแต่
แรกคลอด (ปั
จจุ
บั
นพบ
น้
อยมาก) ชาวบ้
านและคณะโนราบางแห่
งเชื
่
อว่
าผมผี
ช่
อเกิ
ดจากความต้
องการของครู
หมอโนราที
่
จะทำ
�ให้
บุ
คคล
บางคนมาเป็
นโนราหรื
อคนทรงครู
หมอโนรา จึ
งผู
กผมเป็
นเครื
่
องหมายไว้
เชื
่
อกั
นว่
าถ้
าใครตั
ดผมนี
้
ออกด้
วยตั
วเอง
จะเกิ
ดโทษภั
ย แต่
แก้
ได้
โดยให้
โนราใหญ่
ตั
ดออกให้
ในพิ
ธี
กรรมโนราโรงครู
ผมที
่
ตั
ดออกแล้
วให้
เก็
บไว้
กั
บตั
วผู
้
เป็
น
เจ้
าของ เชื
่
อว่
าจะเป็
นของขลั
งสามารถป้
องกั
นอั
นตรายได้
ทั
้
งนี
้
โนราใหญ่
ต้
องทำ
�พิ
ธี
ขออนุ
ญาตจากครู
หมอโนรา
เสี
ยก่
อน เพราะแม้
นจะตั
ดผมออกก็
จะผู
กผมใหม่
อี
ก
ผู
้
เข้
าพิ
ธี
ต้
องเตรี
ยมพานดอกไม้
ธู
ปเที
ยน เงิ
น ๑๒ บาท มามอบให้
โนราใหญ่
คณะโนราเตรี
ยม
กรรไกร มี
ดหมอหรื
อพระขรรค์
เอาไว้
เริ
่
มพิ
ธี
โดยบริ
กรรมคาถา ผู
้
เข้
าพิ
ธี
ปู
ผ้
าขาวรองรั
บผมของตนเอง โนราใหญ่
ทำ
�
น้
ำ
�มนต์
รดหั
วผู
้
เข้
าพิ
ธี
แล้
วรำ
� “ท่
าสามย่
าง” หรื
อ “ท่
าย่
างสามขุ
ม” ตั
ดผมที
่
จั
บตั
วกั
น ๓ ครั
้
งด้
วยกรรไกร พระขรรค์