83
ลำ
�ผญา
เรี
ยบเรี
ยงโดย กรมส่
งเสริ
มวั
ฒนธรรม
ผญา คื
อ คำ
�คม สุ
ภาษิ
ต หรื
อคำ
�พู
ดที่
เป็
นปริ
ศนา เป็
นคำ
�พู
ดที่
คล้
องจองกั
นมี
จั
งหวะหนั
กเบา ผญาจึ
งเป็
นการ
พู
ดที่
ต้
องใช้
ไหวพริ
บ สติ
ปั
ญญาพู
ดสั้
นแต่
กิ
นใจความมาก
ลำ
�ผญา เป็
นการร้
องเพลงพื้
นบ้
านของชาวอี
สานประเภทหนึ่
ง เป็
นการร้
องลำ
�เกี้
ยวกั
นระหว่
างชายหญิ
ง โดยมี
การจ่
ายผญา เว้
าผญา พู
ดผญา และการแก้
ผญา ผู้
ถามส่
วนใหญ่
เป็
นหมอลำ
�ฝ่
ายชาย ฝ่
ายหญิ
งเป็
นฝ่
ายตอบ มี
เครื่
อง
ดนตรี
ประกอบการลำ
� คื
อ แคน พิ
ณ กลอง โหวดและฉิ่
ง
ในสมั
ยก่
อนการลำ
�ผญาเป็
นเพี
ยงการจ่
ายผญาเกี้
ยวของหนุ่
มสาวในโอกาสงานบุ
ญ งานประเพณี
ตามหมู่
บ้
าน
เช่
น งานแต่
งงาน งานศพ ประเพณี
ลงข่
วง (ประเพณี
จี
บสาวที
่
ลานบ้
านในตอนกลางคื
น) ลงแขก (ทำ
�งานร่
วมกั
น)
ต่
อมาการลำ
�ผญาได้
พั
ฒนารู
ปแบบเป็
นการแสดงที่
มี
ขั้
นตอนซั
บซ้
อนขึ้
น และใช้
แสดงในหลายโอกาสทำ
�ให้
ผู้
ฟั
งลำ
�ผญา
ได้
ทั้
งความรู้
ความคิ
ด สติ
ปั
ญญา และความสนุ
กเพลิ
ดเพลิ
น ยิ่
งไปกว่
านั้
น ยั
งทำ
�ให้
เกิ
ดความรั
กด้
วยจึ
งทำ
�ให้
หนุ
่
มสาวใน
สมั
ยก่
อน นิ
ยมพู
ดผญากั
นมาก เพราะการพู
ดโต้
ตอบเชิ
งปั
ญญา ทำ
�ให้
แต่
ละฝ่
ายเฟ้
นหาคำ
�ตอบเพื่
อเอาชนะกั
น
จึ
งก่
อให้
เกิ
ดความซาบซึ้
ง และสามารถผู
กมั
ดจิ
ตใจของหนุ่
มสาวได้
การลำ
�และจ่
ายผญา ในสมั
ยโบราณนิ
ยมนั่
งกั
บพื้
นหมอลำ
�หรื
อหมอผญาและหมอแคน นั่
งล้
อมเป็
นวง ส่
วนผู้
ฟั
ง
อื่
นๆ ก็
นั่
งเป็
นวงล้
อมรอบ บางครั้
งก็
ลุ
กขึ้
นฟ้
อนแต่
ผู้
จ่
ายผญาจะไม่
มี
การฟ้
อน ในบางครั้
งทำ
�งานไปด้
วยแก้
ผญาไปด้
วย
บางครั้
งก็
มี
หมอสอยคอยสอดแทรก (“สอย” คื
อสำ
�นวนที่
ชาวอี
สานนิ
ยมพู
ดเสริ
มหรื
อสอดแทรกขั
ดจั
งหวะหมอลำ
�
เป็
นบทร้
อยกรองปากเปล่
าว่
าสั้
นๆ ส่
วนมากมี
ถ้
อยคำ
�ออกไปในทางหยาบโลน เป็
นการหยอกล้
อทั้
งหมอลำ
�และผู้
ฟั
ง
เพื่
อให้
เกิ
ดความสนุ
กสนาน ผู้
สอยเก่
งๆ เรี
ยกว่
า “หมอสอย”) ทำ
�ให้
ผู้
ฟั
งได้
รั
บความสนุ
กสนาน ต่
อมามี
การพั
ฒนา
จากการนั่
งเปลี่
ยนเป็
นยื
นลำ
�ทำ
�ให้
มี
การฟ้
อนประกอบไปด้
วย จากดนตรี
ประกอบที่
มี
เพี
ยงแคน เป็
นเครื่
องทำ
�ทำ
�นอง
ก็
ได้
นำ
�เอากลอง ฉิ่
ง ฉาบ และดนตรี
อื่
นๆ เข้
ามาประกอบ จากผู้
แสดงเพี
ยง ๒ คนก็
ค่
อยๆ เพิ่
มเป็
น ๓-๕ คน จนมา
รวมกั
นเป็
นคณะ เรี
ยกว่
า คณะหมอลำ
�ผญา
ตั
วอย่
างหมอผญาที่
มี
ความสามารถโดดเด่
น เช่
น แม่
ดา ซามงค์
แม่
สำ
�อางค์
อุ
ณวงศ์
แม่
เป๋
อ พลเพ็
ง
แม่
บุ
ญเหลื่
อม พลเพ็
ง แห่
งบ้
านดอนตาล อำ
�เภอดอนตาล จั
งหวั
ดมุ
กดาหาร
ลำ
�ผญา ได้
รั
บการขึ้
นทะเบี
ยนเป็
นมรดกภู
มิ
ปั
ญญาทางวั
ฒนธรรมของชาติ
ประจำ
�ปี
พุ
ทธศั
กราช ๒๕๕๒
ที่
มา : กรมส่
งเสริ
มวั
ฒนธรรม