Page 168 - dcp7

Basic HTML Version

157
ความหมายเหมาะเจาะที่
จะนำ
�มาตั้
งชื่
อการละเล่
นเพื่
อความบั
นเทิ
งใจ อนึ่
งการละเล่
นที่
มี
ชื่
อให้
ความหมายว่
าความ
บั
นเทิ
งใจ
บางแห่
งเรี
ยกหนั
งบั
กตื้
อ หนั
งบั
กป่
องบั
กแก้
ว หนั
งบั
กปอดบั
กแก้
ว หรื
อชื่
อตามรู
ปตั
วละครตลกที่
สำ
�คั
ญหรื
เป็
นรู
ปตั
วละครที่
ออกประกาศเรื่
องที่
แสดงในคื
นนั้
นให้
ผู้
ชมทราบ
สำ
�หรั
บหนั
งประโมทั
ยนั้
นมี
องค์
ประกอบสำ
�คั
ญดั
งต่
อไปนี้
คื
อ ตั
วหนั
ง โรงหนั
ง ผู้
เชิ
ด บทพากย์
บทเจรจา ดนตรี
ประกอบ ตลอดจนแสงเสี
ยงที่
ใช้
ในการแสดง เป็
นต้
คณะหนั
งประโมทั
ยในภาคอี
สาน นิ
ยมเรี
ยกเป็
นคณะ ในคณะหนึ่
งๆ จะมี
ผู้
เล่
นประมาณ ๕-๑๐ คน โดยทำ
�หน้
าที่
เป็
นคนเชิ
ดหนั
ง คนพากย์
และเจรจา และนั
กดนตรี
ซึ่
งอาจเพิ่
มขึ้
นตามจำ
�นวนเครื่
องดนตรี
เครื่
องดนตรี
ประกอบด้
วย
กลองสองหน้
า แคน กลองชุ
ด เบส คี
ย์
บอร์
ด กี
ตาร์
ฉิ่
ง และระนาดเอก เป็
นต้
น เวที
ที่
ใช้
แสดงจะอยู่
ระดั
บสายตา
ส่
วนจอจะสู
งจากเวที
ประมาณ ๑ เมตร ขนาดของเวที
กว้
างประมาณ ๑.๘๐ เมตร แสงไฟที่
ส่
องจะใช้
ตะเกี
ยงโป๊
ะ (เจ้
าพายุ
)
ต่
อมาใช้
หลอดไฟประมาณ ๖๐ หรื
อ ๗๐ แรงเที
ยน ผู้
เชิ
ดและผู้
พากย์
เป็
นคนเดี
ยวกั
นปั
จจุ
บั
นได้
พั
ฒนาตามความนิ
ยม
ของผู้
ชม คื
อใช้
ทำ
�นองลำ
�ซิ่
งเพื่
อความสนุ
กสนาน เนื้
อเรื่
องที่
ใช้
แสดงมี
หลายเรื่
องแต่
ส่
วนมากนิ
ยมเล่
นเรื่
องรามเกี
ยรติ์
หรื
อ สั
งข์
สิ
นชั
การไหว้
ครู
เป็
นพิ
ธี
กรรมก่
อนการแสดง เมื่
อเริ่
มการแสดงต้
องไหว้
ครู
ในจอหรื
อไหว้
ครู
ในการแสดงอี
กครั้
ง โดย
การออกรู
ปพระฤๅษี
และการออกรู
ปตั
วแสดงทั้
งหมด การเชิ
ดหนั
งประโมทั
ยนั้
น ผู้
เชิ
ดจะยื
นเชิ
ดเมื่
อผู้
เชิ
ดจั
บตั
วหนั
ตั
วใด ผู้
เชิ
ดก็
จะพากย์
และเจรจาตามตั
วหนั
งนั
นไป การพากย์
หนั
งประโมทั
ยด้
วยภาษาถิ่
นง่
ายๆ ว่
า “ฮ้
องหนั
งตะลุ
ง”
(ร้
องหนั
งตะลุ
ง) และเรี
ยกการเจรจาว่
า “ความเว้
า” (คำ
�พู
ด) บทพากย์
หนั
งประโมทั
ย มี
ทั้
งที่
เป็
นกลอนแปด กลอน
บทละครแบบภาคกลาง และกลอนลำ
�ชนิ
ดต่
างๆ เช่
น ทางยาง ทางสั้
น เต้
ย เป็
นต้
น โอกาสในการแสดงของหนั
งประโมทั
จะแสดงตามงานเทศกาลและงานมงคลต่
างๆ ที่
ได้
รั
บว่
าจ้
างให้
ไปแสดง
หนั
งประโมทั
ยถื
อว่
าเป็
นการแสดงพื้
นบ้
าน เป็
นมหรสพอย่
างหนึ่
งของภาคอี
สานเฉกเช่
นเดี
ยวกั
บการแสดงชนิ
อื่
นๆ เช่
น หมอลำ
� คุ
ณค่
าของหนั
งประโมทั
ยมี
มากมาย โดยให้
ความเพลิ
ดเพลิ
นสนุ
กสนาน ซึ่
งทำ
�ให้
ผู้
ชมได้
สนุ
กสนาน
ครึ้
นเครงด้
วยความหั
วเราะด้
วยความขบขั
น หนั
งประโมทั
ยมั
กมี
ส่
วนประกอบในเนื้
อเรื่
องที่
แสดงให้
ผู้
ชมเข้
าใจใน
สภาพสั
งคม สิ่
งแวดล้
อม เข้
าใจในชี
วิ
ต และให้
ความรู้
ในด้
านต่
างๆ
การแสดงของหนั
งประโมทั
ยมั
กจะมี
การแทรกพุ
ทธภาษิ
ตและคติ
ธรรม รวมทั้
งแสดงให้
เห็
นว่
าฝ่
ายอธรรมย่
อม
พ่
ายแพ้
แก่
ฝ่
ายธรรมะ ผู้
ที่
ทำ
�ความดี
แม้
ตกยากก็
มี
ผู้
อุ
ปการะ ผู้
ที่
ทำ
�กรรมชั
วก็
จะประสบกั
บภั
ยพิ
บั
ติ
ในที่
สุ
ดหนั
ประโมทั
ยช่
วยอนุ
รั
กษ์
ไว้
ซึ่
งศิ
ลปวั
ฒนธรรมพื้
นบ้
านอั
นเกี่
ยวเนื่
องกั
บการแสดงของหนั
งประโมทั
ย อั
นเป็
นมรดกทาง
วั
ฒนธรรมชิ้
นหนึ่
งของภาคอี
สาน ที่
ชี้
ให้
เห็
นถึ
งอารยธรรมบางอย่
างของอี
สาน หนั
งประโมทั
ยเป็
นมหรสพที่
ผสมผสาน
กั
นของศิ
ลปะพื้
นบ้
านหลายแขนง นั
บแต่
การสร้
างรู
ปหนั
ง บทพากย์
บทเจรจา ดนตรี
การลำ
� และศิ
ลปะในการเชิ
ตั
วหนั
ง สิ่
งเหล่
านี้
ได้
หล่
อหลอมขึ้
นมาจากขนบธรรมเนี
ยมและวั
ฒนธรรมท้
องถิ่
น แล้
วสะท้
อนออกมาในรู
ปของมหรสพ
ที่
ให้
ความบั
นเทิ
ง ซึ่
งมี
คติ
ความคิ
ดของผู้
คนในถิ่
นนั้
นๆ เกี่
ยวกั
บเรื่
องต่
างๆ สอดแทรกด้
วย