Page 76 - dcp6

65
นอกจากนี้ ยังมีเรื่องเล่าอีกบางสำ�นวนกล่ าวว่า ปู่แสะย่าแสะเป็นผีของลัวะที่กลายมาเป็นผีประจำ�เมืองเชี ยงใหม่
โดยทำ�หน้าที่คุ้ มครองดูแลในบริเวณภายนอกเมือง เพราะภายในมีผีอื่นดูแล แล้ วในส่วนของพิธี กรรมอันสืบเนื่องมา
จากเรื่องราวในตำ�นาน เมื่อถึงเดือน ๙ ของทางภาคเหนือ ชาวบ้านก็จะเอาควายดำ�ที่ยังไม่ได้ตอน และไม่เสียลักษณะ
ของควายที่ดี ไปเลี้ยงผีปู่แสะย่าแสะที่อยู่ดอยเหนื อ คือที่ตี นดอยสุเทพตัวหนึ่ง และที่อยู่ตีนดอยใต้ คือ ดอยคำ�ริมนํ้ า
แม่เหียะตัวหนึ่ง โดยเมื่อจัดพลีกรรมบูชา ให้ นิมนต์ รูปพระพุทธเจ้าที่วาดบนผ้าที่เรียกว่า “พระบถ” สูง ๙ ศอก โดย
ให้ห้อยพระบถกั บต้นไม้ และให้นิมนต์พระที่อุปสมบทใหม่ ๘ รูป ไปสวดสมโภชพระบถนั้น ส่วนซากควายนั้นให้ คน
และพระฉันให้หมดในที่นั้น ถ้าเหลือให้เอาฝังดินเสียอย่าได้เอามากินกันจะเป็ นอัปมงคล
อย่างไรก็ตาม ในทางปฏิบัติ พระสงฆ์ที่นิมนต์มาสวดสมโภชพระบถนั้น ไม่ ใช่พระที่บวชใหม่และเนื้อควาย
ที่เหลือจากการบูชาแก่ ผี ชาวบ้ านก็นำ�ไปแบ่งกันกินที่บ้านต่อไป