Page 32 - dcp5

Basic HTML Version

23
คนชอุ
งมี
วิ
ถี
ชี
วิ
ตที่
เรี
ยบง่
าย ประกอบอาชี
พเกษตรกรรม เช่
น ปลู
กมะพร้
าว พริ
ก หมาก และจั
บปลาจากเขื่
อน
ศรี
นคริ
นทร์
ไปขายตามฤดู
กาล จำ
�นวนประชากรชาวชอุ
งที่
เหลื
ออยู่
ไม่
มาก พวกเขาอยู่
อาศั
ยร่
วมกั
บกลุ่
มชาติ
พั
นธุ์
อื่
นๆ
ในหมู่
บ้
านเดี
ยวกั
น เช่
น ลาว กะเหรี่
ยง ขมุ
รวมทั้
งไทยที่
เป็
นกลุ่
มใหญ่
กว่
า ส่
งผลให้
ชาวชอุ
งมี
จำ
�นวนน้
อยลง ประเพณี
วั
ฒนธรรมดั้
งเดิ
มและภาษาที่
เป็
นอั
ตลั
กษณ์
เฉพาะกลุ่
มค่
อยๆ สู
ญหายและกลมกลื
นไปกั
บกลุ่
มอื่
นๆ ผู้
พู
ดภาษา
กลุ่
มสุ
ดท้
ายเป็
นผู้
สู
งอายุ
ภาษาและวั
ฒนธรรมของชอุ
งไม่
สามารถส่
งต่
อให้
กั
บลู
กหลาน คนชอุ
งรุ่
นใหม่
มั
กออกมาหางาน
ทำ
�ภายนอกหมู่
บ้
าน ภาษาไทยจึ
งมี
บทบาทสำ
�คั
ญกั
บพวกเขามากกว่
า ปั
จจุ
บั
นภาษาชอุ
งในประเทศไทยอยู่
ในสภาวะ
วิ
กฤตรุ
นแรง ไม่
แตกต่
างไปจากภาษาซั
มเร กะซอง และชอง ซึ่
งเป็
นกลุ่
มภาษาเดี
ยวกั
นรวมไปถึ
งภาษาชอุ
งในประเทศ
กั
มพู
ชาด้
วย นั
บว่
ามี
โอกาสน้
อยมากที่
จะฟื้
นฟู
ภาษาชอุ
งรวมทั้
งวั
ฒนธรรมให้
คงอยู่
ต่
อไป เนื่
องจากขาดทั้
งผู้
ถ่
ายทอด
และผู้
สื
บทอด จึ
งจำ
�เป็
นอย่
างเร่
งด่
วนที่
จะมี
การรวบรวมองค์
ความรู้
ทางภาษาและวั
ฒนธรรมชอุ
งในประเทศไทยไว้
ให้
มากที่
สุ
ด และจั
ดทำ
�เป็
นคลั
งข้
อมู
ลเพื่
อเป็
นมรดกทางวั
ฒนธรรมของชาติ
ต่
อไป
ภาษาชอุ
ง ได้
รั
บการขึ้
นทะเบี
ยนเป็
นมรดกภู
มิ
ปั
ญญาทางวั
ฒนธรรมของชาติ
ประจำ
�ปี
พุ
ทธศั
กราช ๒๕๕๗
ชาวชอุ
งรุ่
นพ่
อแม่
และลู
กหลาน
บ้
านเรื
อนของชาวชอุ