Page 119 - dcp4

Basic HTML Version

108
พิ
ธี
รั
บขวั
ญแม่
โพสพ ข้
าวพั
นธุ์
พื้
นเมื
องโดยทั่
วไปจะเริ่
มตั้
งท้
องประมาณต้
นเดื
อน ๑๑ (ประมาณเดื
อนตุ
ลาคม)
ยกเว้
นภาคใต้
ที่
จะต้
องท้
องประมาณเดื
อนอ้
าย (ประมาณเดื
อนธั
นวาคม) เมื่
อข้
าวเริ่
มตั้
งท้
องชาวนาจะสร้
างศาลเพี
ยงตา
ชั่
วคราวขึ้
นใส่
เครื่
องสั
งเวยรั
บขวั
ญแม่
โพสพ และเพื่
อเป็
นการเตื
อนสิ่
งศั
กดิ์
สิ
ทธิ์
ให้
ช่
วยดู
แลอย่
างใกล้
ชิ
ดเครื่
องเซ่
แม่
โพสพมี
ข้
าว ปลา กล้
วย อ้
อย ถั่
ว งา ขนม ผลไม้
รสเปรี้
ยว แป้
ง กระจก เสื้
อ หวี
พิ
ธี
รั
บขวั
ญแม่
โพสพนี้
ภาคใต้
เรี
ยก
ว่
าพิ
ธี
คดข้
าว ภาคกลางบางถิ่
นเรี
ยกส่
งข้
าว
บิ
ณฑ์
ทางเพชรบุ
รี
เรี
ยกว่
าพิ
ธี
ทำ
�ขวั
ญข้
าว
เพื่
อรั
บขวั
ญแม่
โพสพที่
เริ่
มตั้
งท้
อง ชาวนา
เพชรบุ
รี
นิ
ยมจั
ดพิ
ธี
นี้
ในวั
นศุ
กร์
ข้
างขึ้
เดื
อน ๑๒
พิ
ธี
ทำ
�ขวั
ญลานนวดข้
าว คนสมั
ก่
อนเชื่
อว่
าทุ
กสิ่
งทุ
กอย่
างมี
“ขวั
ญ” (ไม่
ใช่
วิ
ญญาณ) คนก็
มี
ขวั
ญอยู่
ในอวั
ยวะทุ
กส่
วน
สั
ตว์
ก็
มี
ขวั
ญ แม้
ลานนวดข้
าวก็
มี
ขวั
ญด้
วย
เมื่
อเก็
บเกี่
ยวข้
าวเสร็
จแล้
ว ก่
อนนวดข้
าว
ชาวนาจึ
งต้
องมี
พิ
ธี
ทำ
�ขวั
ญ เพื่
อบอกกล่
าว
ขอขมา และเป็
นหลั
กประกั
นความมั
นคงในชี
วิ
ตลอดปี
ว่
าจะมี
ข้
าวกิ
นตลอดไปพิ
ธี
กรรมนี้
ทางภาคกลางเรี
ยกทำ
�ขวั
ญลา (นวดข้
าว)
แต่
ทางอี
สานและลาวบริ
เวณสองฝั่
งโขง
เรี
ยก บุ
ญคู
ณลานการทำ
�ขวั
ญลานนวดข้
าว
เป็
นพิ
ธี
ทำ
�บุ
ญสู่
ขวั
ญข้
าวและเฉลิ
มฉลองใน
โอกาสเก็
บเกี่
ยวข้
าวเสร็
จ ชาวนาจะประกอบพิ
ธี
ในเดื
อนยี่
แต่
จะเป็
นวั
นใดขึ้
นอยู่
กั
บหมอขวั
ญหรื
อหมอยามจะดู
ฤกษ์
ว่
ามี
ยามมงคลตรงกั
บช่
วงใดถึ
งวั
นทำ
�พิ
ธี
จะมี
พระสงฆ์
สวดมนต์
เย็
นที่
ลานนวดข้
าวรุ่
งเช้
าทำ
�บุ
ญเลี้
ยงพระบริ
เวณเดิ
ม เพื่
บู
ชาคุ
ณของข้
าว และอุ
ทิ
ศส่
วนกุ
ศลให้
แม่
ธรณี
ตายาย และสิ่
งอื่
นๆ ตามความเชื่
อของแต่
ละท้
องถิ่
น เช่
น ผี
ไม่
มี
ญาติ
ครั
นเสร็
จพิ
ธี
สงฆ์
แล้
ว หมอขวั
ญทำ
�พิ
ธี
สู
ขวั
ญด้
วยคำ
�สู
ขวั
ญเพื่
อแสดงออกถึ
งความกตั
ญญู
กตเวที
และกล่
อมขวั
ญแม่
โพสพให้
หายตกใจ และขอขมาลาโทษที
ได้
ล่
วงเกิ
น และเจ้
าภาพก็
จะเตรี
ยมอาหารคาวหวานเครื่
องเซ่
นบู
ชาไว้
ถวาย
แม่
โพสพ ชาวนาทำ
�พิ
ธี
นี้
เพื่
อแสดงความกตั
ญญู
รู้
คุ
ณแก่
ข้
าว รวมถึ
งคุ
ณของสิ่
งศั
กดิ์
สิ
ทธิ์
และธรรมชาติ
ต่
างๆ ที่
มี
ส่
วน
สั
มพั
นธ์
กั
บการทำ
�นา จึ
งกล่
าวได้
ว่
าการทำ
�ขวั
ญลานนวดข้
าวก็
คื
อพิ
ธี
กรรม ที่
เปรี
ยบเสมื
อนหลั
กประกั
นในความมั่
นคง
แห่
งชี
วิ
ตของชาวนาทั้
งในแง่
ของจิ
ตใจของตนเองและความอุ
ดมสมบู
รณ์
แห่
งผลผลิ
ตของข้
าวที่
จะได้
รั