Page 45 - dcp3

Basic HTML Version

34
ขั
วแตะ
เรี
ยบเรี
ยงโดย ผู้
ช่
วยศาสตราจารย์
ผดุ
ง พรมมู
วิ
ถี
ชี
วิ
ตชุ
มชนของคนล้
านนานั้
นจะมี
ผู้
คนสองฟากฝั่
งลำ
�นํ้
า มี
สายสั
มพั
นธ์
เชื่
อมโยงเป็
นสะพาน ที่
ชาวบ้
านเรี
ยก
กั
นว่
า “ขั
ว” ขั
ว คื
อ สะพาน ที่
ทอดจากฝั่
งนี้
ไปยั
งฝั่
งหน้
า ขั
ว ของคนล้
านนามี
มากมายหลายชนิ
ด ที่
ใช้
เชื่
อมสั
มพั
นธ์
สองฝั่
งลำ
�นํ้
า ลำ
�ห้
วย คู
คลองต่
างๆ อาทิ
ขั
วก้
อม ขั
วก่
าย ขั
วแขวน ขั
วแคร่
ขั
วมุ
ง ขั
วน่
องแน่
ง ขั
วหย้
าน ขั
วเหล็
ขั
วเล่
มเดี
ยว ขั
วอกแตก นอกจากนี้
ยั
งมี
ขั
วอี
กชนิ
ดหนึ่
งที่
มี
มนต์
เสน่
ห์
แสดงถึ
งความเป็
นล้
านนา มี
ความอ่
อนหวาน
เวลาเดิ
นจะเกิ
ดเสี
ยงดั
งเอี๊
ยดอ๊
าด นุ่
มเท้
า และเด้
งได้
เหมื
อนมี
สปริ
ง ใช้
สำ
�หรั
บข้
ามแม่
นํ้
า ลำ
�ห้
วย เป็
นภู
มิ
ปั
ญญาชาวบ้
าน
ในอดี
ตที่
สะพานคอนกรี
ตหาได้
ยาก เพราะมี
ราคาแพง ชาวบ้
านมั
กนิ
ยมสร้
างขั
วชนิ
ดนี้
ที่
เรี
ยกกั
นว่
า ขั
วเตะ
ขั
วแตะ เป็
นสะพานไม้
ไผ่
สานขั
ดแตะ ชาวบ้
านแถบลุ่
มนํ้
าวั
งจั
งหวั
ดลำ
�ปางในอดี
ตต่
างได้
อาศั
ย ขั
วเตะเป็
เส้
นทางเชื่
อมโยงติ
ดต่
อกั
นของผู้
คนสองฟากฝั่
งลำ
�นํ้
า ซึ่
งจะสร้
างขั
วแตะเกื
อบทุ
กปี
ในช่
วงหน้
าแล้
ง เพราะในขณะที่
ช่
วงหน้
าฝนนํ้
าเหนื
อจะหลากไหลเชี่
ยวแรง และเป็
นช่
วงที่
มี
การล่
องไม้
ซุ
งของพ่
อค้
าไม้
ชาวกรุ
งเทพฯ และชาวพม่
ในช่
วงนี้
ยั
งมี
เศษไม้
ต้
นไม้
ที่
โค่
นล้
มจะถู
กพั
ดพาไปตามกระแสนํ้
า ขั
วแตะก็
จะถู
กนํ้
าพั
ดพาไปด้
วยเช่
นกั
น ชาวบ้
านจึ
ไปมาหาสู่
กั
นโดยใช้
เรื
อข้
ามฟาก มี
ทั้
งคนถ่
อเรื
อและพายเรื
อ สองฝั่
งนํ้
าวั
งในสมั
ยนั้
น จะมี
ต้
นพุ
ทราและหาดทรายขาว
นํ้
าใสเย็
น เด็
กๆ ก็
จะใช้
ขั
วแตะสำ
�หรั
บเป็
นที่
กระโดดนํ้
าเล่
น บางคนจะใช้
เป็
นที่
นั่
งพั
กผ่
อนดู
พระอาทิ
ตย์
ใกล้
จะลั
ขอบฟ้
า พร้
อมกั
บมองดู
วิ
ถี
ชี
วิ
ตของผู้
คนที่
ใช้
ประโยชน์
จากลำ
�นํ้
าวั
ง เวลาเดิ
นบน ขั
วแตะจะยวบยาบเหมื
อนสปริ
เสี
ยงเอี๊
ยดอ๊
าดให้
ความรู้
สึ
กดี
ยิ่
งขั
วแตะยาวเท่
าไรก็
ยิ่
งเพิ
มเสน่
ห์
ให้
กั
บขั
วแตะมาก ผู้
ทำ
�หน้
าที่
สร้
างขั
วแตะส่
วน
ใหญ่
จะเป็
นผู้
ชายที่
แข็
งแรงและมี
ความถนั
ดในเรื่
องการสานไม้
ไผ่
เมื่
อได้
เวลานั
ดหมายบางส่
วนจะช่
วยกั
นฝั
งเสา
วางไม้
คร่
าว บางส่
วนจะสานแตะไม้
ไผ่
เมื่
อเสร็
จก็
จะนำ
�ไปวางบนเสาที่
เตรี
ยมไว้
จากนั้
นก็
จะทำ
�ราวโดยใช้
ไม้
ไผ่
เป็
ลำ
�สอดสลั
กและมั
ดติ
ดกั
นด้
วยตอก ไม่
ต้
องตอกตะปู
หรื
อผู
กเหล็
ก เพราะทุ
กอย่
างที่
นำ
�มาสร้
างมาจากสิ่
งที่
มี
อยู่
ใน
ชุ
มชน การสร้
างขั
วแตะเหมื
อนมี
งานบุ
ญหรื
อสวนสนุ
กประจำ
�หมู่
บ้
าน ทุ
กคนมี
ส่
วนร่
วมเด็
กๆ จะเล่
นนํ้
าช่
วงหน้
แล้
งลำ
�นํ้
าวั
งจะแห้
งขอด เห็
นหาดทรายขาวทอดยาวไกล กิ
จกรรมการเล่
นจึ
งมี
มากมาย ตามความสนใจ โดยใช้
วั
สดุ
ธรรมชาติ
ที่
มี
อยู่
เช่
น เปลื
อกหอย หิ
น ทราย เด็
กผู้
ชายที่
ย่
างเข้
าสู่
วั
ยรุ่
นจะคอยเป็
นลู
กมื
อให้
ผู้
ใหญ่
และได้
เรี
ยนรู
ที่
จะทำ
�ขั
วแตะ หลั
งจากสร้
างขั
วแตะเสร็
จแล้
ว ซึ่
งส่
วนมากจะสร้
างเสร็
จภายในเวลา ๑ วั
น พอตกตอนเย็
นจะมี
การสั
งสรรค์
แบบชาวบ้
าน โดยเฉพาะพวกผู้
ชายที่
ลงแรงทำ
�ขั
วแตะจะผ่
อนคลาย ด้
วยการนั่
งล้
อมวงคุ
ยกั
น พร้
อม
จิ
บเหล้
าขาวฝี
มื
อคนในหมู่
บ้
าน แกล้
มกั
บมะม่
วงดิ
บรสเปรี้
ยวที่
มี
มากในช่
วงหน้
าแล้
ง กิ
นไป คุ
ยไป หั
วเราะไป
คิ
ดวางแผนและช่
วยเหลื
องาน ของหมู่
บ้
าน เท่
านี้
ก็
เป็
นความสุ
ขที่
หาได้
ไม่
ยากของ วิ
ถี
ชาวบ้
าน
ขั
วแตะ สะท้
อนวิ
ธี
คิ
ดและความเชื่
อของผู้
คนในอดี
ไม่
ว่
าจะเป็
นการร่
วมแรงร่
วมใจกั
นทำ
�งาน เพื่
อพั
ฒนาท้
องถิ่
หรื
อหลั
กคิ
ดในการดำ
�เนิ
นชี
วิ
ตให้
สอดคล้
องกั
บธรรมชาติ
มี
การนำ
�สิ่
งรอบตั
วมาใช้
ให้
เกิ
ดประโยชน์
ขั
วแตะจึ
งเป็
นอี
กหนึ่
แง่
คิ
ดให้
กั
บคนในสั
งคมยุ
คปั
จจุ
บั
นว่
า เมื่
อเจอทางตั
นในการก้
าว
ไปข้
างหน้
า การแลหลั
งมองอดี
ตอาจช่
วยให้
อะไรที่
แก้
ได้
ยากใน
ปั
จจุ
บั
นจะมี
ทางออกที่
ง่
ายขึ้
นได้
ขั
วแตะ ได้
รั
บการขึ้
นทะเบี
ยนเป็
นมรดกภู
มิ
ปั
ญญาทาง
วั
ฒนธรรมของชาติ
ประจำ
�ปี
พุ
ทธศั
กราช ๒๕๕๖