28
|
วั
ฒนธรรม วิ
ถี
ชี
วิ
ตและภู
มิ
ปั
ญญา
• “สะบ้
ามอญ” การเล่
นพื้
นเมื
องของชาวไทยรามั
ญในประเพณี
สงกรานต์
พระประแดง
จั
งหวั
ดสมุ
ทรปราการ
การท�
ำบุ
ญอุ
ทิ
ศส่
วนกุ
ศลให้
แก่
บรรพบุ
รุ
ษถื
อเป็
นการแสดง
ความกตั
ญญู
ต่
อผู
้
มี
พระคุ
ณที่
ล่
วงลั
บไปแล้
ว ส่
วนการรดน�้
ำผู
้
ใหญ่
หรื
อการรดน�้
ำขอพรถื
อเป็
นการแสดงความเคารพต่
อผู
้
ใหญ่
ของครอบครั
ว หรื
อผู
้
ใหญ่
ที่
เคารพนั
บถื
อของชุ
มชนที่
ยั
งมี
ชี
วิ
ตอยู
่
นั
บเป็
นการแสดงความกตั
ญญู
กตเวที
ต่
อผู
้
มี
พระคุ
ณที่
ผู
้
มี
อาวุ
โสน้
อย
พึ
งปฏิ
บั
ติ
ต่
อผู
้
มี
อาวุ
โสมาก ตามวั
ฒนธรรมอั
นดี
งามของไทย
ส่
วนการเล่
นสาดน�้
ำหลั
งจากเสร็
จพิ
ธี
การต่
างๆ แล้
ว นั
บเป็
น
การเล่
นเพื่
อเชื่
อมความสั
มพั
นธ์
ระหว่
างญาติ
มิ
ตรเพื่
อนฝู
ง โดยการ
ใช้
น�้
ำสะอาดอาจผสมน�้
ำอบหรื
อน�้
ำหอมก็
ได้
รดกั
นด้
วยความสุ
ภาพ
จากนั้
นจึ
งเป็
นการเล่
นรื่
นเริ
งต่
างๆ ที่
แตกต่
างกั
นไปในแต่
ละท้
องถิ
่
น
เช่
น เข้
าทรงแม่
ศรี
เข้
าทรงผี
ต่
างๆ เล่
นสะบ้
า เล่
นลู
กช่
วง ฯลฯ
เพื่
อความสนุ
กสนานและเพื่
อเชื่
อมความสามั
คคี
แม้
ปั
จจุ
บั
นวิ
ถี
ชี
วิ
ตของคนไทยจะเปลี่
ยนแปลงไป การเดิ
นทาง
ไปต่
างถิ่
นเพื่
อประกอบสั
มมาชี
พท�
ำให้
คนในครอบครั
วอาจไม่
ได้
อยู
่
พร้
อมหน้
าดั
งเช่
นในอดี
ต แต่
ประเพณี
สงกรานต์
ยั
งนั
บเป็
น
จุ
ดเชื่
อมโยงของการน�
ำสายใยและวั
ฒนธรรมอั
นดี
งามให้
กลั
บคื
นสู
่
ตั
วตนและชุ
มชนอี
กครั้
ง อี
กทั้
งยั
งถื
อเป็
นการอนุ
รั
กษ์
ประเพณี
และ
วั
ฒนธรรมให้
คงอยู
่
ต่
อไป ตรงตามแก่
นความคิ
ดที
่
ให้
ตระหนั
กรู
้
ถึ
ง
ความเป็
นไปในหนึ่
งปี
ที่
ผ่
านมา และมี
สติ
พร้
อมจะก้
าวต่
อไปด้
วย
การปฏิ
บั
ติ
อั
นดี
งาม