69
ผู้
มี
บุ
ญ และจะได้
เป็
นใหญ่
ภายหน้
า แต่
จะเป็
นผู้
ฆ่
าพระ
ราชบิ
ดาเมื่
อครบกำ
�หนดพระมเหสี
ก็
ประสู
ติ
พระกุ
มาร
ขณะที่
ข้
าราชบริ
พารได้
เอาพานไปรองรั
บ บั
งเอิ
ญหน้
า
ผากของพระกุ
มาร กระทบขอบพานเป็
นแผล พญากง
ได้
สั่
งให้
นำ
�พระกุ
มารไปทิ้
งตามยถากรรม ยายหอมไปพบ
เข้
านำ
�ไปเลี้
ยงไว้
และตั้
งชื่
อว่
า
“พาน”
ครั้
นเมื
่
อเด็
กชายพานโตขึ้
นยายหอมก็
นำ
�ไปฝาก
ให้
เล่
าเรี
ยนที่
วั
ด พานเป็
นเด็
กฉลาด สมภารวั
ดผู้
เป็
น
อาจารย์
จึ
งรั
กใคร่
เอ็
นดู
มี
วิ
ชาอะไรก็
สอนให้
หมดอาจารย์
ได้
นำ
�พานไปฝากให้
เข้
ารั
บราชการกั
บเจ้
าเมื
องราชบุ
รี
พานเป็
นคนปั
ญญาดี
เรี
ยบร้
อยและขยั
น จึ
งเป็
นที่
โปรดปรานของเจ้
าเมื
องราชบุ
รี
มาก จนถึ
งกั
บรั
บไว้
เป็
นโอรสบุ
ญธรรม สมั
ยนั
้
นเมื
องราชบุ
รี
ขึ้
นกั
บเมื
องกาญจนบุ
รี
(บางสำ
�นวนว่
าเมื
องนครชั
ยศรี
) พระยาราชบุ
รี
ต้
องส่
งเครื่
องบรรณาการทุ
กปี
พญาพานเป็
นผู้
มี
ฝี
มื
อในการรบจึ
งชั
กชวน
ให้
เจ้
าเมื
องราชบุ
รี
แข็
งเมื
องยกกองทั
พไปปราบพญาพานเป็
นแม่
ทั
พออกไปรบกั
บพญากง ทั้
งสองทำ
�ยุ
ทธหั
ตถี
กั
น
ในที่
สุ
ดพญากงก็
ถู
กฟั
นด้
วยของ้
าวคอขาดตายในที่
รบ
เมื่
อพญาพานเข้
ายึ
ดเมื
องกาญจนบุ
รี
(บางสำ
�นวนว่
าเมื
องนครชั
ยศรี
) ได้
แล้
ว ย่
อมได้
ทั้
งราชสมบั
ติ
ตลอดจน
พระมเหสี
ของพญากงด้
วย แต่
ในขณะที่
จะเข้
าไปหาพระมเหสี
นั้
น เทวดาได้
แปลงกายเป็
นแมวแม่
ลู
กอ่
อนให้
ลู
กกิ
นนม
ขวางประตู
ไว้
แล้
วร้
องทั
กเสี
ยก่
อน พญาพานจึ
งได้
อธิ
ษฐานว่
า ถ้
าพระมเหสี
เป็
นแม่
ของตนจริ
งก็
ขอให้
มี
นํ้
านมไหลซึ
ม
ออกมา ก็
เห็
นนํ้
านมไหลออกมาจริ
ง จึ
งได้
รู้
ว่
าทั้
งสองเป็
นแม่
ลู
กกั
น พญาพานจึ
งสำ
�นึ
กได้
ว่
าได้
กระทำ
�ปิ
ตุ
ฆาตฆ่
า
พระราชบิ
ดา และโกรธที่
ยายหอมปิ
ดบั
งความจริ
ง ด้
วยโทสะจริ
ตจึ
งสั่
งให้
นำ
�ยายหอมไปฆ่
าเสี
ย ต่
อมาด้
วยความ
สำ
�นึ
กผิ
ดที่
ได้
ฆ่
าพระราชบิ
ดาและยายหอมผู้
มี
พระคุ
ณ จึ
งได้
สร้
างพระเจดี
ย์
ขนาดใหญ่
สู
งชั่
วนกเขาเหิ
นตามคำ
�แนะนำ
�
ของพระอรหั
นต์
คื
อ พระปฐมเจดี
ย์
ที่
เมื
องนครชั
ยศรี
(ปั
จจุ
บั
นตั้
งอยู่
ในจั
งหวั
ดนครปฐม) เพื่
อเป็
นการล้
างบาปที่
ฆ่
า
พระราชบิ
ดาให้
บรรเทาลงบ้
าง และสร้
างพระประโทณเจดี
ย์
(ปั
จจุ
บั
นตั
้
งอยู
่
ในจั
งหวั
ดนครปฐม)เพื
่
อล้
างบาปที
่
ฆ่
ายายหอม
นอกจากนี้
ยั
งมี
เค้
าโครงเรื่
องที่
มี
รายละเอี
ยดแตกต่
างในตอนท้
ายเรื่
องอี
ก ๒ แบบ คื
อโครงเรื่
องพญาพานเป็
น
ลู
กเลี้
ยงเมื
องสุ
โขทั
ย เมื่
อชนะสงครามเข้
าเมื
อง มารดาเห็
นก็
ร้
องไห้
จนทราบว่
าเป็
นแม่
ลู
กกั
น และอี
กโครงเรื่
องหนึ่
ง
คื
อ เมื่
อพญาพานชนะกลั
บมาที่
เมื
องคิ
ดจะทำ
�มารดาเป็
นภรรยา เทวดาปลอมตั
วเพื่
อทั
กห้
ามปรามโดยยามที่
๑ เป็
น
แมว และยามที่
๒ เป็
นม้
า ในยามที่
๓ เมื่
อพญาพานมาพบ มารดาก็
ร้
องไห้
จนรู้
ว่
าเป็
นแม่
ลู
กกั
น
ตำ
�นานเรื่
อง
พญากง พญาพาน
แพร่
หลายอย่
างมากในภาคกลางโดยเฉพาะในจั
งหวั
ดนครปฐมและพื
้
นที่
ใกล้
เคี
ยง
อาทิ
จั
งหวั
ดราชบุ
รี
จั
งหวั
ดกาญจนบุ
รี
เป็
นตำ
�นานประจำ
�ถิ่
นที่
ใช้
อธิ
บายประวั
ติ
ความเป็
นมาของพระปฐมเจดี
ย์
พระประโทณเจดี
ย์
ตลอดจนชื
่
อหมู่
บ้
าน ตำ
�บล ตลอดจนแม่
นํ้
าลำ
�คลองต่
างๆ ในจั
งหวั
ดนครปฐมและจั
งหวั
ดใกล้
เคี
ยง อาทิ
จั
งหวั
ดกาญจนบุ
รี
ราชบุ
รี
พระนครศรี
อยุ
ธยา เช่
น บ้
านถนนขาด (ถนนที่
พญากงกั
บพญาพานใช้
สู้
รบกั
น)
บ้
านสามพราน (บริ
เวณที่
นายพรานสามคนช่
วยกั
นหาช้
างให้
พญาพานไปรบกั
บพญากง) บ้
านดอนยายหอม (บริ
เวณ
ที่
ตั้
งบ้
านเรื
อนยายหอม)