Page 74 - dcp6

63
และกุมารี โดยเฉพาะกุมารีโดนคมมีดมีเลื อดขาวไหลออกมา จึงได้ชื่ อนางเลือดขาว มาตั้งแต่บัดนั้น ต่ อมาครอบครัว
ตายายมีความรํ่ ารวย เพราะช้างได้นำ�พะเนียงบรรจุเพชรนิ ลจินดามามอบให้และนำ �ไปที่ ฝังทรัพย์ สมบัติ อีกด้วย
นางเลือดขาวได้นำ�ทรัพย์สินดังกล่าวเป็นทุ นสร้างพระพุทธรูปและวัดวาอารามหลายแห่งในภาคใต้ เมื่ อโตเป็นหนุ่มสาว
ตายายให้ทั้งสองแต่งงานกันตามประเพณี หลังจากนั้นตายาย ก็ถึงแก่กรรม นางเลือดขาวและสามี ปฏิบัติหน้าที่แทน
ตายายสืบมา
ต่อมากษัตริ ย์กรุงศรี อยุธยารับสั่งให้นางเลือดขาวเดินทางสู่เมืองหลวง เพื่อแต่งตั้งนางเป็นพระสนม เมื่อเข้ า
เฝ้าแล้วนางทูลว่ากำ �ลังมีครรภ์กับสามี ที่จากมา ในที่ สุดนางไม่ได้รับการแต่ งตั้งเป็นชายา เมื่อกำ �เนิดบุตรแล้ว กษัตริ ย์
กรุงศรีอยุ ธยา ก็ขอบุ ตรนางเป็นโอรสบุญธรรม จากนั้นนางเลือดขาวเดิ นทางกลับสู่เมืองพัทลุง นางยึดมั่นในภารกิ จ
บำ�รุงพระพุทธศาสนายิ่งขึ้น และยังเดินทางไปอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุ พร้อมด้วยพระพุทธสิหิงค์มาจากลังกาที่
เมืองตรังท่าเรือริ มทะเล
นางได้สร้างวัดพระศรีสรรเพชญ หรือวัดพระพุทธสิหิงค์ไว้เป็นอนุสรณ์ นางเลือดขาวและพระยากุมารถึงแก่กรรม
ประมาณอายุ ๗๐ ปีเศษ บุตรของนางจากอยุธยาเดินทางกลับมาตุภูมิและทำ�หน้าที่แทนบิดามารดาสืบมา
สมัยรัตนโกสินทร์ หลวงศรีวรวั ตร์ (พิญ จันทโรจน์วงศ์) นำ �เรื่องนางเลือดขาวดังกล่ าวไปเล่าไว้ ในตำ�นาน
เมืองพัทลุง และหมื่ นจบเจริญการ (แมว มูสิกเจริ ญ) ได้นำ�ไปแต่ งเป็นคำ�กาพย์ส่วนนางเลื อดขาวสำ�นวนมุขปาฐะ
นครศรี ธรรมราชเล่าว่านางเป็ นบุคคลธรรมดา ชาวบ้ านเห็ นนางมีเลื อดสีขาวเพราะนิ้ วโดนกระสวยทอผ้ า
ต่อมานางเลื อดขาวได้เป็นมเหสีพระเจ้าศรีธรรมโศกราชที่ ๕ ชาวบ้านจึงเรียกว่า “เจ้าแม่อยู่ หัว” ส่ วนนางเลือดขาว
ณ เกาะลังกาวี (ปัจจุบันอยู่ในเขตรัฐเคดาห์ มาเลเซีย) นางเป็นชายาอุปราชลังกาวี ขณะสามีไปสงคราม อยู่ข้างหลัง
นางถูกใส่ร้ายในข้อหามี ชู้ ก่อนถูกประหารนางอธิษฐานว่าถ้านางผิดขอให้เลือดเป็ นสีแดง และถ้าไม่ ผิดขอให้เลื อดเป็น
สีขาว และให้ลั งกาวีเสื่อมตลอด ๗ ชั่วโคตร ปรากฏว่านางมีเลื อดเป็นสีขาว
ปัจจุบัน ตำ�นาน นางเลือดขาว ยังมีความสำ�คัญต่อชุมชนภาคใต้ เอกสารโบราณได้ปริวรรตเป็นอักษรปัจจุบัน
นำ�มาสร้างสรรค์เป็นสารคดี บันเทิงคดีและบทร้อยกรอง รวมทั้งหลักฐานสำ�คั ญคือพระพุ ทธรูป วั ดวาอาราม และ
ชื่อสถานที่ เช่ น ตำ�บลเจ้าแม่ อยู่หัว อำ�เภอเชียรใหญ่ จังหวัดนครศรีธรรมราช ซึ่งล้วนมี ความผูกผันกับนางเลือดขาว
และยังผูกพันกับชาวใต้ในปั จจุบันตราบนานเท่านาน
ตำ�นานนางเลือดขาว ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมของชาติประจำ�ปีพุทธศักราช
๒๕๕๔