Page 30 - dcp6

Basic HTML Version

19
นิ
ทานปั
ญญาสชาดก
เรี
ยบเรี
ยงโดย รองศาสตราจารย์
ทรงศั
กดิ์
ปรางค์
วั
ฒนากุ
ปั
ญญาสชาดก
หรื
ปั
ณณาสชาดก
เป็
นชาดกนอกนิ
บาตหรื
อพาหิ
รชาดก แต่
งขึ้
นโดยนำ
�นิ
ทานจากอรรถกถา
ชาดกและนิ
ทานพื้
นบ้
านมาดั
ดแปลงให้
เป็
นเรื่
องราวของพระโพธิ
สั
ตว์
ในชาติ
ภพต่
างๆ ให้
ต้
นเรื่
องมี
สถานที่
พระพุ
ทธเจ้
ตรั
สเล่
าชาดกและเหตุ
ที
ปรารภชาดก และตอนท้
ายมี
ประชุ
มชาดก กล่
าวถึ
งตั
วละครในเรื่
องมาเกิ
ดเป็
นใครในปั
จจุ
บั
ชาดกแต่
ละเรื่
องมุ่
งสั่
งสอนหลั
กธรรมทางพุ
ทธศาสนา อาจมี
หลั
กธรรมสำ
�คั
ญหนึ่
งอย่
างหรื
อหลายอย่
างอยู่
ในเรื่
อง
เดี
ยวกั
น แต่
ในความเป็
นนิ
ทานพื้
นบ้
านจึ
งยั
งคงสร้
างความสนุ
กสนานเพลิ
ดเพลิ
นให้
แก่
ผู้
ฟั
ตามชื่
“ปั
ญญาสชาดก”
แปลว่
ชาดก ๕๐ เรื่
อง
พระสงฆ์
ล้
านนาโบราณเรี
ยก
ชาดกนอกสั
งคายนา
ล้
านนา
ทั่
วไปเรี
ยกว่
ปั
ญญาสชาดก
ลาวเรี
ยกว่
พระเจ้
า ๕๐ ชาติ
พม่
าเรี
ยกว่
ชิ
มเมปั
ณณาสชาติ
หมายถึ
งชาดก ๕๐ เรื่
อง
ของเชี
ยงใหม่
ไทยกลางเรี
ยก
พระปั
ญญาสชาดก
หรื
พระเจ้
า ๕๐ ชาติ
ชาดกนอกนิ
บาตในล้
านนามี
ประมาณ ๒๒๐
เรื่
อง ซึ่
งแสดงให้
เห็
นถึ
งความนิ
ยมของชาวล้
านนาที่
แต่
งชาดกนอกนิ
บาต สำ
�หรั
บปั
ญญาสชาดก เป็
นการรวมเอา
ชาดกนอกนิ
บาต ๕๐ เรื่
องมาเข้
าชุ
ดกั
การรวมชาดกเข้
าเป็
ปั
ญญาสชาดก
นั้
น แต่
ละแห่
งมี
เรื่
องชาดกไม่
เหมื
อนกั
น พิ
ชิ
ต อั
คนิ
จ และคณะ (๒๕๔๑)
กล่
าวว่
า เมื่
อนำ
“ปั
ญญาสชาดก”
ฉบั
บภาษาไทย ฉบั
บลาว ฉบั
บพม่
า และฉบั
บเชี
ยงตุ
ง (ซึ่
งเป็
นแบบโวหาร มี
อยู่
๒๖
เรื่
อง) มาตรวจสอบดู
แล้
ว พบว่
า แต่
ละชุ
ดมิ
ได้
มี
ชาดกที่
ตรงกั
นทั้
งหมด เมื่
อนำ
�ชาดกต่
างๆ ใน
“ปั
ญญาสชาดก”
ฉบั
ลาว พม่
า และเขมรมารวมกั
นแล้
ว พบว่
ามี
ชาดกเรื่
องต่
างๆ ที่
ไม่
ซํ้
ากั
นนั
บได้
ถึ
ง ๑๐๔ เรื่
อง และเรื่
องดั
งกล่
าวทั้
งหมด
สามารถพบได้
ในฐานะชาดกเดี่
ยวครบทุ
กเรื่
องในล้
านนา”
เชื่
อกั
นว่
ปั
ญญาสชาดก
แต่
งขึ้
นประมาณ พ.ศ. ๒๐๐๐ – ๒๒๐๐ โดยพระสงฆ์
เชี
ยงใหม่
ปั
ญญาสชาดก ฉบั
ล้
านนา
ตามที่
ปรากฏในคั
มภี
ร์
ปิ
ฎกมาลาซึ่
งเป็
นคั
มภี
ร์
บั
นทึ
กรายชื่
อคั
มภี
ร์
พระไตรปิ
ฎกแบบล้
านนา มี
๕๐ เรื่
อง แบ่
เป็
น ๕ วรรค แต่
ละวรรคมี
ชาดก ๑๐ เรื่
อง ดั
งนี้