Page 119 - dcp6

108
ปัจจุบันมีการนำ�ตำ�นานสงกรานต์ไปใช้ในการส่งเสริมการท่องเที่ยวในเทศกาลสงกรานต์อย่างแพร่หลาย ทั้งการ
แสดงประกอบแสงสีเสียง การใช้เป็นแนวคิดในการออกแบบและตกแต่ งขบวนรถบุปผชาติ ในงานเทศกาลสงกรานต์
ตลอดจนการจัดการประกวดนางสงกรานต์ แสดงให้เห็นถึงความรับรู้และความแพร่หลายของ ตำ �นานสงกรานต์ที่มี
มาอย่างต่อเนื่องตราบจนปัจจุบัน
ตำ�นานสงกรานต์ ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมของชาติประจำ�ปีพุทธศักราช ๒๕๕๘
เอกสารอ้างอิง
คัมภีรนิเทศ (คำ�), พระครู . เทศนาเรื่อง มหาสงกรานต์ ปุจฉาวิสั ชนา ๒ ธรรมมาสน์. ขอนแก่น : บริษัท คลังนานา
ธรรมจำ�กัด. ๒๔๙๑.
จ.เปรียญ (นามแฝง). อานิสงส์ ๑๐๘ กัณฑ์ ฉบับเพิ่มเติมใหม่. กรุงเทพฯ: อำ �นวยสาส์น.
ทรงศักดิ์ ปรางค์วั ฒนานุกุล, บรรณาธิการ. สงกรานต์ใน ๕ ประเทศ : การเปรียบเทียบทางวัฒนธรรม. การประชุม
ทางวิชาการระดับนานาชาติ วันพุธที่ ๑๐ เมษายน ๒๕๓๙ ณ ห้องบ้านแสนตอ โรงแรมโลตัส ปางสวนแก้ว
จังหวัดเชียงใหม่. เชียงใหม่ : สำ �นักส่ งเสริมศิลปวั ฒนธรรม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ร่วมกับ กรมสารนิเทศ
กระทรวงการต่างประเทศ. ๒๕๓๙.
ธรรมพื้นเมือง: ตำ �นาน-อานิสงส์ปีใหม่พื้นเมือง (ปี๋ใหม่เดือนเมษายน). (มปป.). ลำ�พูน: ร้านภิญโญ.
นิยะดา เหล่าสุนทร. นิทานเรื่องตำ�นานสงกรานต์ที่ไม่ได้มาจากมอญ. ศิลปวัฒนธรรม.
ประคอง นิมมานเหมินท์. ประเพณีสงกรานต์. กรุงเทพฯ: กรมส่งเสริมวัฒนธรรม. ๒๕๕๔
ประชุมจารึกวัดพระเชตุพน. จัดพิมพ์เป็นที่รฤกฉลองจารึกวัดโพธิ์ มรดกความทรงจำ�แห่งโลก (๒๕๕๕). กรุงเทพฯ:
คณะสงฆ์วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม.
ส.พลายน้อย. ตรุษสงกรานต์ : ประวั ติความเป็นมาของปีใหม่ไทยสมั ยต่างๆ. กรุงเทพฯ : นํ้ าฝน. ๒๕๔๓.
สุจิตต์ วงษ์เทศ. บรรณาธิการ. สงกรานต์: ขึ้นฤดู กาล (ปีใหม่) ของพราหมณ์สุ วรรณภูมิ. กรุงเทพฯ: สำ�นักวั ฒนธรรม
กีฬา และการท่องเที่ยว กรุงเทพมหานคร. ๒๕๕๐.
อนุมานราชธน, พระยา. เทศกาลสงกรานต์. กรุงเทพฯ : กองวั ฒนธรรม กรมการศาสนา. ๒๕๒๒.
อภิลักษณ์ เกษมผลกูล. ปฏิบัติการร้องเพลงขอทาน : ธรรมเนียมสงกรานต์ที่เมืองตราด. ศิลปวัฒนธรรม. ปีที่ ๓๒
ฉบับที่ ๖ หน้า ๑๒๒- ๑๓๑. ๒๕๕๔
อภิลักษณ์ เกษมผลกูล (มปป.). บทปริ วรรตเรื่อง พระมหาสงกรานต์ชาดก. ฉบั บวัดใหญ่พลิ้ว ต.พลิ้ว อ.แหลมสิงห์
จ.จันทบุรี. หอสมุดรั ชมังคลาภิเษกจันทบุ รี (เอกสารตั วเขียน)