Page 113 - dcp6

102
เนื้อเรื่องของตำ�นาน แม่ นากพระโขนง เป็นเรื่อง
รักโศกสะเทือนใจ โดยที่ตัวเอกคื อ หญิงสาวชื่อนาก
ได้แต่งงานกั บนายมาก ระหว่ างอยู่กิ นได้ ตั้งครรภ์
บังเอิ ญช่วงนั้ นนายมากถูกเกณฑ์ ทหาร จึงต้องไปรับ
ราชการทหาร นางนากคลอดลูกและเสี ยชีวิ ต เรียก
ว่าตายทั้ งกลม ด้วยความรักจึ งทำ�ให้วิ ญญาณผูกพัน
กับชี วิตเดิ ม ได้ ปรากฏตัวให้คนเห็นในรู ปแบบต่างๆ
เช่น เป็นแม่ นากคนเดิม ทำ�กิ จวัตรประจำ�วั นเช่นเดิม
เพื่อรอสามี กลับมา เมื่ อความปรากฏขึ้นจึ งทำ�ให้มี
การปราบผีแม่นากด้ วยวิธี การต่างๆ โดยใช้พระมาทำ�
พิธี สวดส่งวิญญาณ ใช้หมอผี มาปราบหลายครั้ง ก็ยั งปรากฏตัวอยู่ สุ ดท้ายเรื่องเล่ านี้ว่า สมเด็จพระพุ ฒาจารย์
(โต พรหมรังสี) ได้มาสวดมนต์แผ่ส่วนกุศลให้ และได้ทำ�พิธีเผาศพแม่ นาก โดยเก็บกระดู กส่วนหน้าผากไว้ แต่ปัจจุบัน
สูญหายไปแล้ว
อาจกล่าวได้ว่า ตำ�นาน แม่นากพระโขนง เป็นนิ ทานเรื่องผีที่ได้รั บความนิยมอย่างแพร่หลายในระดับประเทศ
ถูกนำ�มาเล่ าสู่กันฟัง นำ�มาร้องเป็นเพลงแทรกในบทแสดงต่างๆ จนเป็นลิเก ละคร ภาพยนตร์ ภาพการ์ตูน บทละครร้อง
บทละครเพลง ฯลฯ จนถึงปัจจุบันได้ถูกนำ�มาสร้างเป็นภาพยนตร์หลายครั้ง
สาเหตุที่เรื่องราวของแม่นากพระโขนงยังได้รับความนิยมจนทุกวั นนี้ เพราะเป็นเรื่ องเล่าที่มีเค้ าเรื่องจริง ปรากฏ
สถานที่จริง และมี รูปปั้นปรากฏอยู่ มีชื่อบุคคลจริงที่เข้ามาเกี่ยวข้องหลายท่ าน ล้วนเป็นบุคลากรสำ�คั ญของบ้านเมื อง
ในยุคนั้นนอกจากนี้เนื้อหายังซาบซึ้ง เพราะเป็นเรื่องรัก โศก สะเทือนใจ แสดงอานุภาพของความรักที่ก่อให้เกิดความสุข
และความทุกข์โศกเมื่อจากพราก แม้สิ้นชีวิ ตไปแล้ว ความรักยั งคงอยู่ จึงสร้างปรากฏการณ์ต่ างๆ นั่นคือ กิเลสกรรม
ทั้งยังแสดงให้เห็นกฎแห่งกรรม ในการเวียนว่ายตายเกิด แก่ เจ็บตาย และกฎของไตรลักษณ์คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
ว่าในความเป็นจริง กฎของไตรลักษณ์ในพุทธศาสนานั้นไม่มีใครเลี่ยงพ้น เพราะทุกอย่ างเป็นสิ่งที่ ไม่ เที่ยงแท้ ทุกอย่าง
ที่เกิดขึ้นล้วนทำ�ให้เป็นทุกข์ ทุกอย่างเป็นสิ่งที่ไม่ มีตัวตน ไม่ควรยึดมั่นถือมั่น สอนใจคนไม่ให้มองข้ามไตรลักษณ์นี้ไป
เพื่อใช้ชีวิตในโลกนี้อย่างเป็นสุขตามสภาพการณ์ที่จะผ่านเข้ามา
ตำ�นานแม่นากพระโขนง ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมของชาติประจำ �ปีพุทธศักราช
๒๕๕๔