Page 74 - dcp5

Basic HTML Version

65
งานเลี้
ยงผี
ซึ่
งมี
ทั้
งการเลี้
ยงผี
เรื
อน การเลี้
ยงผี
หมู่
บ้
าน ผี
เจ้
าที่
และผี
ป่
า ซึ่
งจะจั
ดขึ้
นตามเวลาที่
สั
มพั
นธ์
กั
บระบบการทำ
มาหากิ
นอี
กทั้
งยั
งมี
การนั
บถื
อศาสนาพุ
ทธ ศาสนาคริ
สต์
ทั้
งนิ
กายโปแตสแตนต์
และคาทอลิ
ด้
วยสภาพการเปลี่
ยนแปลงในสภาวะปั
จจุ
บั
น ทำ
�ให้
ภาษาและวั
ฒนธรรมธรรมชาวเลอเวื
อะอยู่
ในภาวะวิ
กฤต
ทำ
�ให้
ชาวเลอเวื
อะได้
มี
ความพยายามร่
วมมื
อกั
นในการฟื้
นฟู
ภาษาและวั
ฒนธรรมของตนเองเรื่
อยมาตั้
งแต่
ปี
๒๕๕๐
ซึ่
งได้
รั
บทุ
นสนั
บสนุ
นจากสำ
�นั
กงานกองทุ
นสนั
บสนุ
นการวิ
จั
ย (สกว.) ในการดำ
�เนิ
นกิ
จกรรมการวิ
จั
ย โดยเริ่
มพั
ฒนา
ระบบตั
วเขี
ยนภาษาเลอเวื
อะด้
วยอั
กษรไทยอย่
างเป็
นระบบมาตรฐาน และสามารถแทนเสี
ยงในภาษาเลอเวื
อะได้
เพื่
ใช้
ในการบั
นทึ
กและถ่
ายทอดภาษา ผ่
านการ เขี
ยนนิ
ทาน เรื่
องเล่
าและวรรณกรรมมุ
ขปาฐะต่
างๆ ตลอดจนการนำ
�ภาษา
เลอเวื
อะเข้
าสอนในระบบโรงเรี
ยน และนำ
�ไปสู่
การฟื้
นฟู
ภู
มิ
ปั
ญญาด้
านอื่
น เช่
น การฟื้
นฟู
อาหารพื้
นบ้
าน เป็
นต้
น จาก
การดำ
�เนิ
นงานดั
งกล่
าวทำ
�ให้
ได้
องค์
ความรู
และภู
มิ
ปั
ญญาสำ
�คั
ญของชาวเลอเวื
อะ และยั
งเป็
นการกระตุ้
นให้
ชุ
มชนเห็
ความสำ
�คั
ญ เกิ
ดความตระหนั
กและความภาคภู
มิ
ใจในภาษาและวั
ฒนธรรมของตนเอง
ภาษาเลอเวื
อะ ได้
รั
บการขึ้
นทะเบี
ยนเป็
นมรดกภู
มิ
ปั
ญญาทางวั
ฒนธรรมของชาติ
ประจำ
�ปี
พุ
ทธศั
กราช ๒๕๕๖
เอกสารอ้
างอิ
บื
อ ขจรศั
กดิ์
ศรี
. (๒๕๕๒).
รายงานวิ
จั
ยฉบั
บสมบู
รณ์
รั
กษ์
ลโพงละเวื
อะบ้
านป่
าแป๋
อำ
�เภอแม่
สะเรี
ยง จั
งหวั
แม่
ฮ่
องสอน.
สำ
�นั
กงานกองทุ
นสนั
บสนุ
นการวิ
จั
ย. กรุ
งเทพฯ
มยุ
รี
ถาวรพั
ฒน์
. (๒๕๕๘). “การอนุ
รั
กษ์
และฟื้
นฟู
ภาษาและวั
ฒนธรรมอย่
างยั่
งยื
น: กรณี
ศึ
กษากลุ่
มชาติ
พั
นธุ
เลอเวื
อะ
(ละว้
า) บ้
านป่
าแป๋
อำ
�เภอแม่
สะเรี
ยง จั
งหวั
ดแม่
ฮ่
องสอน.
วารสารกระแสวั
ฒนธรรม. ๒๘ (๒):๕๙-๖๗.
สุ
วิ
ไล เปรมศรี
รั
ตน์
และคณะ. (๒๕๔๗).
แผนที่
ภาษาของกลุ่
มชาติ
พั
นธุ์
ต่
างๆ ในประเทศไทย.
สำ
�นั
กงาน
คณะกรรมการวั
ฒนธรรมแห่
งชาติ
. โรงพิ
มพ์
คุ
รุ
สภา ลาดพร้
าว. กรุ
งเทพฯ