Page 93 - dcp4

Basic HTML Version

82
การปฏิ
บั
ติ
ประเพณี
แห่
ผ้
าขึ้
นธาตุ
หรื
อแห่
ผ้
าพระบฏนั้
นยั
งปฏิ
บั
ติ
กั
นอยู่
อย่
างเข้
มแข็
งเพราะเมื่
อถึ
งวั
นดั
งกล่
าวนี้
จะมี
ผู้
คนหลั่
งไหลไปที่
วั
ดพระบรมธาตุ
นครศรี
ธรรมราช (วั
ดพระมหาธาตุ
วรมหาวิ
หารนครศรี
ธรรมราช) จำ
�นวนมาก
แน่
นขนั
ดไปทั้
งวั
ดและล้
นออกมานอกวั
ด ในการแห่
ผ้
าจะมี
ผู้
คนเข้
าร่
วมขบวนแห่
จำ
�นวนมาก และมี
หน่
วยงานราชการ
บริ
ษั
ท ห้
างร้
านจำ
�นวนมากทำ
�ผ้
าพระบฏเข้
าร่
วมในขบวนมี
ความยาวหลายกิ
โลเมตร เริ่
มต้
นการแห่
ที่
หน้
าศาลาประดู่
หก
ซึ่
งอยู่
ตรงกั
นข้
ามสนามหน้
าเมื
องนครศรี
ธรรมราชในการแห่
จะมี
ผ้
าพระบฏพระราชทานเป็
นประธาน และมี
ผ้
พระบฏของหน่
วยต่
างๆ ทั้
งที่
มี
วาดเรื่
องราวพระพุ
ทธเจ้
าและไม่
มี
หลากสี
ทั้
งสี
ขาว สี
เหลื
องและสี
แดง เข้
าร่
วมขบวนแห่
ก่
อนถึ
งวั
นแห่
จะมี
การจั
ดสมโภชผ้
าพระราชทานก่
อน โดยจั
ดสมโภชที่
อำ
�เภอปากพนั
ง เพราะเป็
นสถานที่
พบผ้
พระบฏผื
นแรกในสมั
ยของพระเจ้
าจั
นทรภาณุ
ศรี
ธรรมาโศกราช รุ่
งเช้
าอั
ญเชิ
ญมาที่
นครศรี
ธรรมราช เมื่
อหลายปี
ก่
อน
อั
ญเชิ
ญตั้
งไว้
ศาลาประดู่
หก ต่
อมาอั
ญเชิ
ญไปตั้
งไว้
ที่
สวนสาธารณะศรี
ธรรมาโศกราชเพื่
อให้
พุ
ทธศาสนิ
กชนได้
บู
ชา
ตอนเย็
นถึ
งคํ่
ามี
การทำ
�พิ
ธี
ทางพระพุ
ทธศาสนาอี
กครั้
งหนึ่
ง รุ่
งขึ้
นเช้
าถึ
งวั
นมาฆบู
ชาก็
อั
ญเชิ
ญออกแห่
ไปสู่
วั
ดพระบรมธาตุ
นครศรี
ธรรมราชดั
งกล่
าวแล้
ว ก่
อนถึ
งวั
นมาฆบู
ชาจะมี
การกวนข้
าวยาคู
(ชาวไทยภาคใต้
เรี
ยกข้
าวยาโค) หรื
ข้
าวมธุ
ปายาสเพื่
อเป็
นพุ
ทธบู
ชา ในการกวนข้
าวยาคู
หรื
อข้
าวมธุ
ปายาสนั้
นกวนที่
ด้
านทิ
ศเหนื
อขององค์
พระบรมธาตุ
ใกล้
กั
บรอยพระพุ
ทธบาท พิ
ธี
กวนข้
าวยาคู
(ยาโค) หรื
อมธุ
ปายาสจะเริ่
มตั้
งแต่
ตอนบ่
ายของวั
นก่
อนวั
นรุ่
งขึ้
นเป็
วั
นมาฆบู
ชา ทั้
งนี้
เพื่
อรำ
�ลึ
กถึ
งการกวนข้
าวมธุ
ปายาสของนางสุ
ชาดาที่
กวนข้
าวมธุ
ปายาสถวายแด่
องค์
พระสั
มมา
สั
มพุ
ทธเจ้
าเมื่
อครั้
งพุ
ทธกาลและส่
งผลให้
พระพุ
ทธเจ้
าตรั
สรู้
ในช่
วงเวลาใกล้
รุ่
งของวั
นต่
อมา ที่
สำ
�คั
ญคื
อเสมื
อนหนึ่
เป็
นการปฏิ
บั
ติ
บู
ชาต่
อพระสั
มมาสั
มพุ
ทธเจ้
าอั
นเนื่
องในวั
นสำ
�คั
ญทางพระพุ
ทธศาสนานั่
นเอง ข้
าวมธุ
ปายาสดั
งกล่
าวนี้
จะแจกจ่
ายให้
แก่
ผู้
ไปในประเพณี
มาฆบู
ชาแห่
ผ้
าขึ้
นธาตุ
ผู้
ที่
ได้
รั
บก็
มั
กจะบริ
จาคปั
จจั
ยเพื่
อเป็
นค่
าใช้
จ่
ายเกี่
ยวกั
พระพุ
ทธศาสนา การกวนข้
าวมธุ
ปายาสซึ่
งถื
อว่
าเป็
นอาหารอายุ
วั
ฒนะนั้
น นอกจากจะกวนกั
นในวั
ดพระบรมธาตุ
นครศรี
ธรรมราชแล้
ว ยั
งมี
การกวนกั
นที่
วั
ดต่
างๆ และที่
สวนสาธารณะศรี
ธรรมาโศกราชด้
วย ทั้
งนี้
เพราะต้
องการ
กระจายบุ
ญกุ
ศลให้
ทั่
วถึ
งกั
นนั่
นเอง
ประเพณี
แห่
ผ้
าขึ้
นธาตุ
หรื
อมาฆบู
ชาแห่
ผ้
าขึ้
นธาตุ
นครศรี
ธรรมราช หรื
อแห่
ผ้
าขึ้
นธาตุ
นานาชาติ
เมื
อง
นครศรี
ธรรมราช นั
บวั
นจะมี
ผู้
คนหลั่
งไหลเข้
ามามากขึ้
นตามลำ
�ดั
บ เพราะชาวพุ
ทธทั่
วโลกส่
วนใหญ่
รู้
จั
พระบรมธาตุ
เจดี
ย์
นครศรี
ธรรมราช อั
นเนื
องจากการจั
ดประเพณี
ที
มี
ความกว้
างใหญ่
มากขึ
นขยายขอบเขตการดำ
�เนิ
นการ
ไปสู่
ประเทศเพื่
อนบ้
านใกล้
เคี
ยงและชาวต่
างประเทศที่
นั
บถื
อพระพุ
ทธศาสนา อี
กทั้
งอยู่
ระหว่
างการขอขึ้
นทะเบี
ยน
เป็
นมรดกโลกอยู่
ในบั
ญชี
เบื้
องต้
นแล้
ว ประกอบกั
บการสื่
อสารที่
ทั
นสมั
ยรวดเร็
วและการไปมาสะดวกกว่
าสมั
ยก่
อน
จึ
งทำ
�ให้
ตั
วเมื
องนครศรี
ธรรมราชในวั
นดั
งกล่
าวคลาคลํ่
าไปด้
วยผู้
คนจากที่
ต่
างๆทั้
งชาวไทยและชาวต่
างประเทศ
และมี
การถ่
ายทอดวิ
ทยุ
และวิ
ทยุ
โทรทั
ศน์
ออกไปสู่
เขตพื้
นที่
ทั่
วประเทศและวิ
ทยุ
โทรทั
ศน์
ดาวเที
ยมทั่
วโลก จึ
งทำ
�ให้
การรั
บรู้
เรื่
องประเพณี
แห่
ผ้
าขึ้
นธาตุ
ที่
นครศรี
ธรรมราชมี
มากขึ้
นและขยายวงกว้
างไปทั่
วโลก
ประเพณี
แห่
ผ้
าขึ้
นธาตุ
ได้
รั
บการขึ้
นทะเบี
ยนเป็
นมรดกภู
มิ
ปั
ญญาทางวั
ฒนธรรมของชาติ
ประจำ
�ปี
พุ
ทธศั
กราช
๒๕๕๗