Page 144 - dcp3

Basic HTML Version

133
ปราสาทศพสกุ
ลช่
างลำ
�ปาง
ปราสาทศพ เป็
นเครื่
องประกอบพิ
ธี
งานศพ ของชาวล้
านนา
มี
รู
ปทรงเป็
นปราสาทสำ
�หรั
บ รองรั
บหี
บศพในพิ
ธี
ประชุ
มเพลิ
ง (เผาศพ)
ที่
ป่
าช้
า แต่
เดิ
มเป็
นรู
ปแบบของปราสาทศพนกหั
สดี
ลิ
งค์
ของพระเถระ
และชนชั้
นปกครอง แหล่
งผลิ
ต ที่
สำ
�คั
ญอยู่
ที่
จั
งหวั
ดเชี
ยงราย พะเยา
และลำ
�ปาง
การทำ
�ปราสาทศพ จะใช้
ไม้
เนื้
ออ่
อน เช่
น ไม้
งิ้
ว และไม้
โมก
ประกอบเป็
นโครงสร้
างแต่
ง ด้
วยกระดาษทากาว และปิ
ดทั
บด้
วยกระดาษ
ฉลุ
ลวดลายสี
สั
นต่
างๆ บางครั้
งใช้
กระดาษเงิ
น กระดาษทองแต่
งเสริ
มให้
งดงาม ประดั
บด้
วยผ้
า ม่
านโปร่
ในการสร้
างปราสาทศพมี
การแบ่
งหน้
าที่
ระหว่
าง ผู้
ชายและผู้
หญิ
โดยช่
างที่
ทำ
�โครงสร้
างจากไม้
ช่
างผู้
ประกอบ โครงสร้
าง และจั
ดตั้
งศพใน
พิ
ธี
ส่
วนใหญ่
จะเป็
นช่
างผู้
ชาย ส่
วนช่
างปิ
ดกระดาษโครงสร้
างและงาน
ตกแต่
ง เป็
นช่
าง ผู้
หญิ
คุ
ณค่
าหรื
อลั
กษณะพิ
เศษอั
นโดดเด่
นของปราสาทศพ สกุ
ลช่
าง
ลำ
�ปาง คื
อ เป็
นสั
ญลั
กษณ์
ในการให้
เกี
ยรติ
ยกย่
อง ผู้
วายชนม์
และส่
งดวง
วิ
ญญาณให้
ไปสถิ
ตอยู่
ในวิ
มาน บนสวรรค์
ความงดงามในช่
วงของพิ
ธี
กรรม
เช่
น ในขบวนแห่
จากบ้
านไปป่
าช้
า และการจุ
ดไฟเผาปราสาทด้
วยชุ
ดอกไม้
ไฟ ที่
งดงาม ช่
วยให้
คลายความเศร้
าโศกได้
ในระดั
บหนึ่
ง นอกจาก
นี้
ยั
งสะท้
อนความหมายให้
ประจั
กษ์
ต่
อผู้
ร่
วมพิ
ธี
ศพ จากการเผาไหม้
ของ
ปราสาทศพที่
งดงามกลายเป็
นเถ้
าถ่
าน แสดงถึ
งความเป็
นอนิ
จจั
ง ซึ่
งเป็
สาระสำ
�คั
ญในหลั
ก คำ
�สอนของพุ
ทธศาสนา ปั
จจุ
บั
นมี
การประยุ
กต์
ใช้
เก้
าอี้
พั
บ หรื
อเก้
าอี้
พลาสติ
กเป็
นโครงสร้
างของปราสาทศพ หลั
งจาก การเผาศพ
แล้
วจะนำ
�เก้
าอี้
ไปถวายวั
ด โดยไม่
มี
การเผาปราสาท ดั
งเช่
นแต่
ก่
อน
ปราสาทศพสกุ
ลช่
างลำ
�ปาง ได้
รั
บการขึ้
นทะเบี
ยนเป็
นมรดก
ภู
มิ
ปั
ญญาทางวั
ฒนธรรมของชาติ
ประจำ
�ปี
พุ
ทธศั
กราช ๒๕๕๒