82
คุ
ณค่
าและบทบาทของมรดกภู
มิ
ปั
ญญาทางวั
ฒนธรรมที่
มี
ต่
อวิ
ถี
ชุ
มชน
คุ
ณค่
าและบทบาททางสั
งคมและวั
ฒนธรรม
ผ้
าไหมเป็
นผ้
าที่
ใช้
ในงานพิ
ธี
ต่
างๆ เช่
น งานทำ
�บุ
ญ งานแต่
งงาน งานต้
อนรั
บแขก บางผื
นใช้
เวลาในการทอเป็
นปี
เพื่
อแสดงให้
เห็
นถึ
งความรั
กความศรั
ทธา เช่
น ผ้
ามั
ดหมี่
ผ้
าตี
นจก ผ้
าตาด ผ้
ายก เป็
นต้
น ในอดี
ตผ้
าที่
ใช้
ในราชสำ
�นั
ก เป็
นผ้
าไหม
ที่
มี
ความประณี
ต สี
สั
นสวยงาม ทอด้
วยช่
างหลวง ผ้
าไหมยั
งแสดงชั้
นยศของผู้
สวมใส่
คุ
ณค่
าและบทบาททางเศรษฐกิ
จ
การทอผ้
าไหมในอดี
ตเป็
นการแสดงศิ
ลปะ แสดงฝี
มื
อความเป็
นลู
กผู้
หญิ
ง ทอให้
กั
บคนที
่
รั
กใคร่
สมั
ยหลั
งเป็
นการทอ
เพื่
อเพิ่
มรายได้
ให้
แก่
ครอบครั
ว เมื่
อยามว่
างจากการทำ
�นาคนในชุ
มชนจะรวมกลุ่
มกั
นเพื่
อทอผ้
า
สถานภาพปั
จจุ
บั
นของการถ่
ายทอดความรู้
และปั
จจั
ยคุ
กคาม
การทอผ้
าไหมในประเทศไทยนิ
ยมทอกั
นมากในภาคตะวั
นออกเฉี
ยงเหนื
อ แต่
ละจั
งหวั
ดแต่
ละชุ
มชน จะมี
การสื
บทอด
กระบวนการทอผ้
าไหมที
่
แตกต่
างกั
น เป็
นการถ่
ายทอดจากรุ
่
นสู
่
รุ
่
น แต่
ในปั
จจุ
บั
นเกษตรกร ผู
้
ปลู
กหม่
อน เลี้
ยงไหมน้
อยลง
การใช้
ไหมโรงงานหรื
อไหมอุ
ตสาหกรรมจึ
งเข้
ามามี
บทบาทมากขึ้
น เพราะเส้
นใยไหมจะมี
ความเรี
ยบและความสมํ่
าเสมอ และยั
ง
มี
การนำ
�เข้
าเส้
นไหมจากประเทศเพื่
อนบ้
านซึ่
งคุ
ณภาพต่
างกั
บเส้
นไหมในประเทศไทย แต่
ถึ
งอย่
างไรไหมไทยยั
งคงได้
รั
บความ
นิ
ยมนำ
�มาตั
ดเป็
นชุ
ดเพื
่
อสวมใส่
ในงานต่
างๆ อยู
่
เสมอ ความมี
ชื
่
อเสี
ยงของไหมไทย ที่
ทั้
งคนไทยและชาวต่
างชาติ
ให้
ความนิ
ยม
นั้
นทำ
�ให้
มี
การลอกเลี
ยนแบบผ้
าไหมไทยจำ
�หน่
ายจึ
งทำ
�ให้
ต้
องเกิ
ด ตราสั
ญลั
กษณ์
นกยู
งขึ้
นเพื่
อสร้
างมาตรฐานคุ
ณภาพ
ของไหมไทย
ภู
มิ
ปั
ญญาการทำ
�เส้
นไหมไทย ได้
รั
บการขึ้
นทะเบี
ยนเป็
นมรดกภู
มิ
ปั
ญญาทางวั
ฒนธรรมของชาติ
ประจำ
�ปี
พุ
ทธศั
กราช
๒๕๕๘
การทอผ้
าไหม
การมั
ดหมี่