30
|
วั
ฒนธรรม วิ
ถี
ชี
วิ
ตและภู
มิ
ปั
ญญา
ภาคเหนื
อ
วั
นปี
ใหม่
ของภาคเหนื
อเรี
ยกอี
กอย่
างหนึ่
งว่
า ประเพณี
ปี๋
ใหม่
เมื
อง ซึ่
งเริ่
มต้
นด้
วย วั
นสั
งขารล่
อง
หรื
อวั
นมหาสงกรานต์
๑๓ เมษายน เป็
นวั
นที่
คนในครอบครั
วจะร่
วมกั
นท�
ำความสะอาดบ้
านเพื่
อความ
เป็
นสิ
ริ
มงคล วั
นเนา ๑๔ เมษายน ถื
อคติ
ในการรั
กษาความเป็
นมงคลไว้
ด้
วยการคิ
ดดี
ท�
ำดี
ตลอดวั
น
ไม่
คิ
ดร้
ายต่
อผู้
อื่
น วั
นพญาวั
น หรื
อวั
นเถลิ
งศก ๑๕ เมษายน เริ่
มต้
นวั
นด้
วยการท�
ำบุ
ญตั
กบาตร เข้
าวั
ด
ฟั
งธรรม และรดน�้
ำด�
ำหั
วญาติ
ผู้
ใหญ่
ในช่
วงบ่
าย ต่
อเนื่
องไปจนถึ
ง วั
นปากปี
๑๖ เมษายน พากั
นรดน�้
ำ
เจ้
าอาวาสตามวั
ดต่
างๆ เพื่
อขอขมาคารวะ และสุ
ดท้
ายที่
วั
นปากเดื
อน ๑๗ เมษายน ส่
งเคราะห์
ต่
างๆ
ออกจากตั
ว
ภาคอี
สาน
ชาวอี
สานเรี
ยกประเพณี
สงกรานต์
ว่
า บุ
ญเดื
อนห้
า โดยมี
กิ
จกรรมไม่
ต่
างไปจากภาคอื่
นๆ
หากแต่
กิ
จกรรมหลั
กคื
อ การสรงน�้
ำพระพุ
ทธรู
ป การรดน�้
ำด�
ำหั
วญาติ
ผู
้
ใหญ่
เพื่
อขอขมาลาโทษ
และการท�
ำบุ
ญอั
ฐิ
บรรพบุ
รุ
ษ
ภาคใต้
ตามความเชื่
อของภาคใต้
สงกรานต์
ถื
อเป็
นช่
วงเวลาแห่
งการผลั
ดเปลี่
ยนเทวดาผู
้
รั
กษาดวงชะตา
บ้
านเมื
อง จึ
งเรี
ยกวั
นแรกของสงกรานต์
ว่
าเป็
นวั
นส่
งเจ้
าเมื
องเก่
า ๑๓ เมษายน โดยจะท�
ำพิ
ธี
สะเดาะเคราะห์
สิ่
งไม่
ดี
ออกไป ส่
วนวั
นถั
ดมาถื
อเป็
นวั
นว่
าง ๑๔ เมษายน ปราศจากเทวดารั
กษาเมื
อง ชาวบ้
าน
จึ
งไปท�
ำบุ
ญตั
กบาตรที่
วั
ดและสรงน�้
ำพระพุ
ทธรู
ป จากนั้
นในวั
นสุ
ดท้
ายที่
เรี
ยกว่
า วั
นรั
บเจ้
าเมื
องใหม่
๑๕ เมษายน จะมี
การต้
อนรั
บเทวดาองค์
ใหม่
ด้
วยการแต่
งตั
วสวยงาม ส่
งท้
ายประเพณี
สงกรานต์
• สายน�้
ำเย็
นฉ�่
ำที่
สาดใส่
กั
นด้
วยวิ
ถี
แห่
งสุ
ภาพชน ช่
วยดั
บความร้
อนแห่
งฤดู
กาล เติ
มความรื่
นเริ
งให้
พิ
ธี
สงกรานต์
และเสริ
มสร้
าง
มิ
ตรภาพให้
คนในชุ
มชน
“
ประเทศที่
มี
ประเพณี
สงกรานต์
เช่
นเดี
ยวกั
บประเทศไทย ได้
แก่
สาธารณรั
ฐประชาธิ
ปไตย
ประชาชนลาว ราชอาณาจั
กร
กั
มพู
ชา สาธารณรั
ฐ�
แห่
งสหภาพเมี
ยนมา รวมทั้
ง
กลุ่
มชนที่
พู
ดภาษาตระกู
ลไท
อี
กด้
วย
”