Page 198 - Thai Culture

196 | วัฒนธรรม วิถีชีวิตและภูมิปั ญญา
รูปแบบว่าวไทย
ว่าวจุฬา เป็นว่าวเอกลักษณ์ประจ�ำชาติไทยมีรูปร่างเหมือนดาว ๕ แฉก หรือมะเฟืองผ่าฝาน สามารถบังคับให้เคลื่อนไหวในท่าต่าง ๆ
อย่างคล่องแคล่วและสง่างาม ในกีฬาว่าวถื อว่าว่าวจุฬาเป็นว่าวตัวผู้ ใช้เล่ นตัดสิ นแพ้-ชนะกับว่าวปักเป้าซึ่งถือเป็นว่าวตัวเมีย
ว่าวปั กเป้า เป็นเอกลักษณ์ ของว่าวภาคกลาง และเป็นว่าวประจ�ำชาติไทยเคียงคู่กับว่าวจุฬา มีโครงเป็นรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน
คล้ายว่าวอีลุ้ม แต่โครงไม้ไผ่ส่วนที่เป็นปีกจะแข็งกว่าปีกของว่าวอีลุ้มมาก ขณะลอยอยู่ในอากาศจะส่ายไปส่ายมาโฉบเฉี่ยวในท่าต่าง ๆ
ได้อย่างฉับไวคล่องตัว
ว่าวอีลุ้ม มีรู ปแบบคล้ายว่าวปักเป้า ตรงที่มีรู ปทรงเป็นรูปสี่เหลี่ยมขนมเปี ยกปูน ที่ปลายปีก ๒ ข้างติดพู่กระดาษเพื่อช่วยการทรงตัว
ในอากาศ การเล่นว่าวอีลุ้มของทางภาคกลางได้ พัฒนาเป็นการเล่นว่าวสายป่านคม โดยส่งว่าวอีลุ ้มสายป่านคมให้ลอยไปตัดว่าว
ของผู้อื่น
ว่าวดุ๊ยดุ่ย หรือว่ าวตุ๊ยตุ ่ย มีรูปแบบคล้ายว่าวจุ ฬา ต่างกันที่ว่ าวดุ๊ยดุ่ ยมีปีกขนาดเล็กและที่ส่วนหั วจะผูกธนู หรือสะนู หรืออูด
ทางภาคใต้เรียกว่า แอก ซึ่งท�ำจากไม้ไผ่ดัดโค้ง ผูกเชือกที่ปลายทั้ง ๒ ข้าง คล้ายคันธนู บนเส้ นเชือกติดแผ่นหวายบาง ๆ หรือใบลาน ท� ำให้
เกิดเสียงดังดุ๊ย ดุ่ย เมื่อลอยไปมาอยู่ ในอากาศ
ว่าววงเดือน บางพื้นที่เรียก วาบู แล (ภาษายาวี) เป็นว่าวพื้นถิ่นของภาคใต้ที่มีรู ปดวงจันทร์ เป็นส่ วนประกอบบริเวณล�ำตัวและหาง
“การเล่นว่าวเป็นที่นิยมเล่นกันในหลายประเทศแถบเอเชี ย เช่น ประเทศญี่ปุ่น มาเลเซีย
อินโดนีเซีย เกาหลี ใต้ จี น อินเดีย รวมถึงประเทศไทย ที่การเล่นว่าวได้รับความนิยม
ทั่วไป จนมีการน�ำลักษณะของว่าวมาใช้ พูดเป็นส� ำนวนเพื่อเปรียบเทียบกับคน เช่ น
“ว่าวขาดลอย” หมายถึง การเคว้งคว้างไร้ที่ยึดเหนี่ยว “ว่าวติดลม” หมายถึง ว่าวที่ลอย
กินลมอยู่กลางอากาศ (ส�ำนวน) เพลินจนลืมตัว ” • ว่าวจุฬา