Basic HTML Version
16
วั
นที่
๑๙ มกราคม พ.ศ.๒๕๕๔ ณ หอประชุ
มเล็
ก ศู
นย์
วั
ฒนธรรมแห่
งประเทศไทย
๑. การรำ
�เพลงโค
เป็
นการรำ
�ที
่
อวดลี
ลาการรำ
�ของโนราแต่
ละคนว่
ามี
ชั
้
นเชิ
งหรื
อแนวการรำ
�แบบใดกระบวนการรำ
�
เป็
นการนำ
�ท่
ารำ
�ต่
างๆ จากแม่
ท่
าโนรา หรื
ออาจจะเรี
ยงร้
อยเป็
นกระบวนท่
าตามอารมณ์
ของผู
้
รำ
�
โดยใช้
จั
งหวะการออกโคของการแสดงหนั
งตะลุ
งมาเป็
นจั
งหวะประกอบ
๒. การรำ
�โนราตั
วอ่
อน
เป็
นการพั
ฒนารู
ปแบบการรำ
�แบบใหม่
ของโนราโดยการนำ
�ท่
าตั
วอ่
อนหรื
อท่
าเพลง กายกรรมแบบต่
างๆ
ที
่
แสดงความอ่
อนตั
วของผู
้
รำ
�มาเรี
ยงร้
อยเป็
นกระบวนการรำ
� เพื
่
ออวดความสามารถพิ
เศษเฉพาะตั
ว
๓. การรำ
�สิ
บสองท่
า
เชื
่
อกั
นว่
าเป็
นการรำ
�แบบดั
้
งเดิ
มยุ
คแรกที
่
เป็
นแบบแผนของโนรา และเป็
นท่
าพื
้
นฐานที
่
โนราสามารถ
นำ
�ไปพั
ฒนาและปรั
บปรุ
งเป็
นรู
ปแบบการรำ
�ต่
างๆ การรำ
�สิ
บสองท่
ามี
ความแตกต่
างกั
นตามสายตระกู
ล
๔. การรำ
�ทำ
�บท สี
โต-ผั
นหน้
า
เป็
นกระบวนการรำ
�ชั
้
นสู
งของโนราที
่
นำ
�บทร้
องหรื
อคำ
�พรั
ดที
่
แต่
งไว้
แล้
วเกี
่
ยวกั
บธรรมชาติ
มาตี
เป็
น
ท่
ารำ
�แบบต่
างๆ โดยมี
จั
งหวะและรู
ปแบบโดยเฉพาะ
๕. การรำ
�เพลงทั
บ - เพลงโทน
เป็
นกระบวนการรำ
�ชั
้
นสู
งของโนราที
่
นำ
�บทร้
องหรื
อคำ
�พรั
ดที
่
แต่
งไว้
แล้
วเกี
่
ยวกั
บธรรมชาติ
มาตี
เป็
น
ท่
ารำ
�แบบต่
างๆ โดยมี
จั
งหวะเฉพาะและมี
การตี
ท่
ารำ
�ร้
องรั
บสู
งกว่
าบทสี
โต-ผั
นหน้
า
๖. การรำ
�พรานและโต้
กลอน
เป็
นการแสดงท่
ารำ
�ของพรานในรู
ปแบบต่
างๆ จากนั
้
น จะเป็
นการร้
องกลอนโต้
ตอบของโนราใน
รู
ปแบบกลอนต่
างๆ เพื
่
ออวดความสามารถและชิ
งไหวพริ
บต่
อกั
น
๗. การรำ
�แทงเข้
เป็
นการรำ
�ประกอบพิ
ธี
กรรม หรื
อการรำ
�ชั
้
นสู
งใช้
ในพิ
ธี
กรรมโนราโรงครู
ผู
้
รำ
�แสดงบทบาทเป็
นไกรทอง
หรื
อนายไกรไปล่
าชาละวั
น ซึ
่
งใช้
ต้
นกล้
วยแกะสลั
กเป็
นรู
ปจระเข้
รายละเอี
ยดรายการแสดงมหกรรมโนรา