๒
การคุ
มครองมรดกภู
มิ
ป
ญญาทางวั
ฒนธรรม โดยเฉพาะสิ
่
งที
่
จั
บต
องไม
ได
ซึ
่
งเกี
่
ยวข
องกั
บทั
กษะ ความรู
ความเชี
่
ยวชาญ ด
านภาษาพู
ด ดนตรี
การฟ
อนรํ
า
ประเพณี
งานเทศกาล ความเชื
่
อ ความลั
บของธรรมชาติ
ที
่
เกี
่
ยวข
องกั
บวิ
ถี
ชี
วิ
ต
ความรู
เชิ
งช
าง ฯลฯ ถื
อเป
นเรื
่
องที
่
มี
ความสํ
าคั
ญเร
งด
วน ที
่
ทุ
กประเทศในโลกให
ความสํ
าคั
ญเป
นอย
างยิ
่
ง เนื
่
องจากเป
นสิ
่
งซึ
่
งเสี
่
ยงต
อการสู
ญหาย อั
นสื
บเนื
่
อง
มาจากการเปลี
่
ยนแปลงของสั
งคมโลก กระแสโลกาภิ
วั
ตน
ความเจริ
ญก
าวหน
า
ด
านเทคโนโลยี
นอกจากนี
้
ยั
งมี
การนํ
ามรดกภู
มิ
ป
ญญาทางวั
ฒนธรรมบางอย
างไป
ใช
ในทางที
่
ผิ
ดหรื
อถู
กนํ
าไปใช
อย
างไม
เหมาะสมอี
กด
วย
สํ
านั
กงานคณะกรรมการวั
ฒนธรรมแห
งชาติ
กระทรวงวั
ฒนธรรม ตระหนั
ก
ในความสํ
าคั
ญของสถานการณ
ดั
งกล
าว จึ
งกํ
าหนดโยบายในการปกป
องคุ
มครอง
มรดกภู
มิ
ป
ญญาทางวั
ฒนธรรมของไทย โดยมี
กิ
จกรรมที
่
สํ
าคั
ญประการหนึ
่
ง คื
อ
การขึ
้
นทะเบี
ยนมรดกภู
มิ
ป
ญญาทางวั
ฒนธรรม เพื
่
อเป
นหลั
กฐานสํ
าคั
ญของชาติ
และเป
นการส
งเสริ
มการมี
ส
วนร
วมของประชาชนให
เกิ
ดความภาคภู
มิ
ใจและร
วมกั
น
รั
กษาวั
ฒนธรรมของตนให
คงอยู
ต
อไปในวิ
ถี
การดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตของคนไทย