๑๑
“มรดกภู
มิ
ป
ญญาทางวั
ฒนธรรม”
หมายถึ
ง การปฏิ
บั
ติ
การเป
นตั
วแทน
การแสดงออก ความรู
ทั
กษะ ตลอดจนเครื
่
องมื
อ วั
ตถุ
สิ
่
งประดิ
ษฐ
และพื
้
นที
่
ทาง
วั
ฒนธรรมที
่
เกี
่
ยวเนื
่
องกั
บสิ
่
งเหล
านั
้
น ซึ
่
งชุ
มชน กลุ
มชน และในบางกรณี
ป
จเจก
บุ
คคล ยอมรั
บว
าเป
นส
วนหนึ
่
งของมรดกทางวั
ฒนธรรมของตน มรดก ภู
มิ
ป
ญญาท
างวั
ฒนธรรมซึ
่
งถ
ายทอดจากคนรุ
นหนึ
่
งไปยั
งคนอี
กรุ
นหนึ
่
งนี
้
เป
นสิ
่
งซึ
่
งชุ
มชนและ
กลุ
มชนสร
างขึ
้
นใหม
อย
างสม่
ํ
าเสมอ เพื
่
อตอบสนองต
อสภาพแวดล
อมของตน
เป
นปฏิ
สั
มพั
นธ
ของพวกเขาที
่
มี
ต
อธรรมชาติ
และประวั
ติ
ศาสตร
ของตน และทํ
าให
คนเหล
านั
้
นเกิ
ดความรู
สึ
กมี
อั
ตลั
กษณ
และความต
อเนื
่
อง ดั
งนั
้
น จึ
งก
อให
เกิ
ดความ
เคารพต
อความหลากหลายทางวั
ฒนธรรม และการคิ
ดสร
างสรรค
ของมนุ
ษย
ว
ั
ต
ถ
ุ
ป
ร
ะ
ส
ง
ค
ก
า
ร
ขึ
้
้
น
ท
ะ
เ
บี
ี
ย
น
ม
ร
ด
ก
ภ
ู
ม
ิ
ิ
ป
ญ
ญ
า
ท
า
ง
ว
ั
ั
ฒ
น
ธ
ร
ร
ม
๑. เพื
่
อบั
นทึ
กประวั
ติ
ความเป
นมา ภู
มิ
ป
ญญา และอั
ตลั
กษณ
ของมรดก
ภู
มิ
ป
ญญาทางวั
ฒนธรรม
๒. เพื
่
อเป
นฐานข
อมู
ลสํ
าคั
ญเกี
่
ยวกั
บมรดกภู
มิ
ป
ญญาทางวั
ฒนธรรมที
่
อยู
ในอาณาเขตของประเทศไทย
๓. เพื
่
อเสริ
มสร
างบทบาทสํ
าคั
ญ และความภาคภู
มิ
ใจของชุ
มชน กลุ
มคน
หรื
อบุ
คคล ที
่
เป
นผู
ถื
อครองมรดกภู
มิ
ป
ญญาทางวั
ฒนธรรม
๔. เพื
่
อส
งเสริ
มและพั
ฒนาสิ
ทธิ
ชุ
มชนในการอนุ
รั
กษ
สื
บสาน ฟ
นฟู
และ
ปกป
องคุ
มครองมรดกภู
มิ
ป
ญญาทางวั
ฒนธรรมของท
องถิ
่
นและของชาติ
๕. เพื
่
อรองรั
บการเข
าเป
นภาคี
อนุ
สั
ญญาเพื
่
อการสงวนรั
กษามรดก
วั
ฒนธรรมที
่
จั
บต
องไม
ได
ของยู
เนสโก