Page 70 - dcp7

Basic HTML Version

59
เพลงบอก
เรี
ยบเรี
ยงโดย วาที
ทรั
พย์
สิ
เพลงบอก เป็
นศิ
ลปะเพลงร้
องพื้
นบ้
านภาคใต้
ประเภทหนึ่
งที่
มี
ความโดดเด่
นด้
านทำ
�นองร้
อง และการด้
นเนื้
อหา
สาระให้
สอดคล้
องกั
บวิ
ถี
ชี
วิ
ตของผู้
คนในสั
งคมและวั
ฒนธรรม ใช้
ร้
องกั
นในงานประเพณี
งานเทศกาลต่
างๆ เช่
งานสงกรานต์
งานบุ
ญ งานที่
ชาวบ้
านจั
ดขึ้
น และยั
งมี
การร้
องเพลงบอกในงานฌาปนกิ
จศพด้
วย จั
งหวั
ดที่
นิ
ยมเล่
เพลงบอก เช่
น จั
งหวั
ดสงขลา จั
งหวั
ดพั
ทลุ
ง จั
งหวั
ดนครศรี
ธรรมราช จั
งหวั
ดสุ
ราษฎร์
ธานี
การร้
องเพลงบอก เรี
ยกในภาษาถิ่
นว่
า “ทอก” การทอกหรื
อร้
องเป็
นการขั
บกลอนของเพลงบอก การทอกมี
แม่
เพลง ๑ คน ทำ
�หน้
าที่
ในการร้
องบทกลอนเป็
นภาษาไทยถิ่
นใต้
มี
ลู
กคู่
ทำ
�หน้
าที่
ร้
องรั
บ ๒-๓ คน ดนตรี
มี
ฉิ่
งเพี
ยง
ชิ้
นเดี
ยวที่
ทำ
�หน้
าที่
ในการกำ
�กั
บจั
งหวะให้
กั
บแม่
เพลงและลู
กคู่
แม่
เพลงของเพลงบอกนี้
มี
ความหมายถึ
งชายผู้
ทำ
�หน้
าที่
เป็
นต้
นเสี
ยง เพื่
อร้
องด้
นสาธยายความตามสถานการณ์
หรื
อตามสาระของงานที่
จั
ดขึ้
น ในการร้
องรั
บของลู
กคู่
ในวรรคแรก
รั
บต่
อจากแม่
เพลงว่
า “เอ้
ว่
า เห” ถ้
าแม่
เพลงว่
าซํ้
าวรรคแรก ลู
กคู่
รั
บว่
า “ทอย ฉ่
า ฉ้
า เหอ” เมื่
อแม่
เพลงทอก
ครบ ๔ วรรค ลู
กคู่
จึ
งรั
บด้
วยการว่
าซํ้
ากลอนวรรคสุ
ดท้
ายก่
อน ตามด้
วยว่
ากลอนวรรคที่
สามและกลอนวรรคสุ
ดท้
าย
อี
กรอบ จากนั้
นแม่
เพลงจึ
งทอกหรื
อขั
บกลอนต่
อไป ลู
กคู่
ก็
รั
บแบบเดิ
มจนกระทั่
งจบการทอกหรื
อขั
บในแต่
ละครั้
ในอดี
ตเพลงบอกทำ
�หน้
าที่
ในการบอกข้
อมู
ลข่
าวสาร นำ
�เนื้
อหาของข่
าวมาทอกเป็
นบทกลอนของเพลงบอก เพื่
อบอก
ให้
คนในชุ
มชนได้
รั
บรู้
แรกเริ่
มกล่
าวกั
นว่
าเพลงบอกทอกเกี่
ยวกั
บประเพณี
สงกรานต์
ตั้
งแต่
ประวั
ติ
สงกรานต์
ที่
ท้
าวกบิ
ลพรหมท้
าทายทั้
งเทวดาและมนุ
ษย์
ว่
าใครตอบปั
ญหา “คนหรื
อมนุ
ษย์
สามราศี
คื
ออะไร” ผู้
ใดตอบได้
ถู
กต้
อง
ท้
าวกบิ
ลพรหมจะยอมตั
ดเศี
ยร หากใครตอบไม่
ได้
จะตั
ดเศี
ยรหรื
อหั
วผู้
รั
บคำ
�ท้
าทายนั้
น ท้
าวกบิ
ลพรหมท้
าไปทั่
วเมื่
อรู้
ว่
ธรรมบาลกุ
มารเป็
นหนุ่
มน้
อยที่
มี
ปั
ญญาที่
สุ
ดในโลกเป็
นผู้
ตอบได้
เพราะได้
รู้
ความจากการสนทนาของนกอิ
นทรี
ย์
ท้
าวกบิ
ลพรหมจึ
งตั
ดเศี
ยรตามสั
ญญา เศี
ยรของท้
าวกบิ
ลพรหมต้
องตั้
งบนพานให้
ธิ
ดาทั้
ง ๗ องค์
เวี
ยนกั
นแห่
ในแต่
ละปี
นอกจากนี้
ยั
งทำ
�หน้
าที่
ในการเป็
นสื่
อประชาสั
มพั
นธ์
เชิ
ญชวนให้
คนมาร่
วมทำ
�บุ
ญในงานวั
ด ทอกในการบวช งานสวด
งานแต่
ง และงานตาย อี
กทั้
งประชาสั
มพั
นธ์
ข่
าวทางราชการอื่
นๆ เพราะสมั
ยก่
อนไม่
มี
สื่
ออื่
นใด
บางโอกาสมี
การจั
ดประชั
นเพลงบอกเพื่
อความสนุ
กสนานและสื
บทอดมรดกศิ
ลปะและวั
ฒนธรรมไว้
เพลงบอก
เป็
นการใช้
ปฏิ
ภาณไหวพริ
บในการทอก เพราะเป็
นการกล่
าวกลอนสด เนื้
อหาต้
องเป็
นไปตามงานและสถานการณ์
สั
งคมในขณะนั้
น ดั
งนั้
นแม่
เพลงจึ
งต้
องเป็
นคนมี
เชาวน์
ไวไหวพริ
บดี
มี
ความสามารถทางบทกลอนจึ
งจะทอกหรื
ขั
บเพลงบอกได้
ดี
และชวนฟั
ง เสี
ยง และนํ้
าเสี
ยง ภาษา ทำ
�นองของเพลงบอกมี
ความขลั
งและหนั
กแน่
น ทั้
งนี้
เกิ
ดจาก
ฉั
นทลั
กษณ์
ที่
กำ
�หนดไว้
ยิ่
งแม่
เพลงเสี
ยงดี
เสี
ยงใหญ่
และก้
องด้
วยแล้
วจะยิ่
งทำ
�ให้
เพลงบอกเป็
นบทเพลงหรื
อบทร้
อง
ที่
ชวนฟั
งเป็
นอย่
างยิ่