Page 51 - dcp7

40
“วงดนตรีที่บรรเลงโดยทหาร” ซึ่งมาจากคำ�ว่า “โยธา” แปลว่ า ทหาร รวมกับคำ�ว่า “วาทิ ต” แปลว่า “ดนตรีหรือ
ผู้บรรเลงดนตรี” นิยมใช้กับดนตรีที่ใช้ในการสวนสนามของกองดุริยางค์ทหารกองลูกเสือ นอกจากนั้น วงโยธวาทิต
ได้แพร่เข้าไปสู่ระบบการศึกษา เข้าไปอยู่ในโรงเรียนทั่วประเทศทั้งระดับประถมศึกษาและมั ธยมศึกษา วงโยธวาทิต
มีหน้าที่นำ�แถวนั กกีฬา นำ�แถวลูกเสือ และใช้ในการนั่งบรรเลงเพลงไทยตามแบบแผนที่สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ
เจ้าฟ้าบริพัตรสุขุมพันธุ์ กรมพระนครสวรรค์วรพินิต ทรงปรับปรุงแนวทางขึ้นเพื่อใช้กับโยธวาทิตของกองทัพบกและ
กองทัพเรือในอดีต มีการเรี ยบเรียงสกอร์ เพลงไทยสำ�หรับวงโยธวาทิตจำ�นวนมาก ใช้ วัตถุดิบจากเพลงปี่พาทย์ สำ�นัก
พาทยโกศลและเพลงพระนิพนธ์ของพระองค์เอง ผู้เรียบเรี ยงเพลงไทยสำ�หรั บโยธวาทิตที่มีชื่ อเสียง ได้ แก่ สมเด็จ
พระเจ้าบรมวงศ์เธอเจ้าฟ้าบริพั ตรสุขุมพันธุ์ กรมพระนครสวรรค์วรพินิต พั นตรีหลวงประสานดุริยางค์ ร้อยเอกนพ
ศรีเพชรดี และพันโทวิชิต โห้ ไทย เป็นต้น
กลุ่มเครื่องดนตรีที่ประกอบขึ้ นเป็นโยธวาทิ ตและแตรวงของไทย ประกอบด้วย เครื่ องดนตรีกลุ่มใหญ่ๆ ๒ กลุ่ม คือ
๑. กลุ่มเครื่องเป่า แบ่ งย่อยเป็ นเครื่องลมไม้และเครื่องทองเหลือง (Wind & Brass Instruments)
๒. กลุ่มเครื่องจังหวะ เครื่องตี-เครื่องกระทบ (Percussions Instruments)
ลักษณะของการประสมวงเป็นไปอย่างหลวมๆ ไม่ได้จำ�กัดว่าจะต้องมีแบบแผนที่ตายตัวเหมือนกับวงดนตรีไทย
ทั่วไป หรือเทียบกับวงดนตรีในประเพณีนิยมของยุโรปคลาสสิก คนไทยนิยมใช้เสี ยงแตรวงชาวบ้านประโคมแห่ ในงาน
พิธีกรรมต่างๆ ที่มี ชาวบ้านมาชุมนุมกั น ทั้งงานรื่นเริงบั นเทิงใจ อาทิ งานบวชนาค ทำ�ขวัญ งานแห่ขันหมาก งานมงคล
สมรส งานสมโภชวันสำ�คัญทางพุทธศาสนา งานศพ งานมหรสพ การโหมโรงหน้าโรงละคร โหมโรงหน้าโรงภาพยนตร์
ที่เรียกว่า “หนังเงียบ” ไปจนถึงงานประโคมข่าวป่ าวประกาศกิจกรรมการเมืองท้องถิ่น ฯลฯ แตรวงชาวบ้านมีอิ สระ
ในการเลือกบทเพลงมาใช้ในการแสดง ในการออกงานพิ ธี และไม่มีสูตรตายตัวว่าจะต้องมีลำ�ดั บเพลงอย่างไร เพลง
ที่ใช้เล่ นบรรเลงตามงานของแตรวงชาวบ้านส่วนหนึ่งเป็นเพลงที่จำ�มาจากแตรวงของทหาร มี ทั้งเพลงฝรั่ง เพลงไทย
ใช้จังหวะเดินแถวอย่ างทหารที่เรียกว่ามาร์ช (March) ตีด้วยกลองใหญ่ให้จังหวะ เรียกชื่ อเพลงว่า มาร์ ชต่างๆ อาทิ
มาร์ชดำ �รง มาร์ชภานุรังษี มาร์ชกรมหลวงประจักษ์ มาร์ชลาวดวงเดือน และยุคสมัยรัชกาลที่ ๗ มีการนำ�ภาพยนตร์
เงียบเข้ามาฉายในประเทศไทย การโฆษณาประชาสัมพันธ์ให้คนดูมาซื้อบัตรเข้ าดู ภาพยนตร์ก็จะนิ ยมใช้แตรแห่นำ�
เมื่อถึงช่วงภาพยนตร์ใกล้ฉายก็ จะไปตั้งวงเล่ นโหมโรงเรียกร้ องความสนใจจากคนดู และเมื่อถึงเวลาฉายภาพยนตร์
ก็จะย้ายเข้าไปบรรเลงสดๆหน้ าจอ คิดด้นเพลงไปตามภาพเคลื่อนไหวของหนัง เป็นที่ชื่นชอบของผู้คนในอดีตที่ได้มี
ประสบการณ์ใหม่กับภาพยนตร์เงียบอย่างยิ่ง ต่อมาเมื่ อเกิดเพลงรำ�วงสมัยสงครามโลกครั้งที่สอง แตรวงชาวบ้านก็
นำ�เพลงรำ�วงสนุกๆ ที่นิยมร้องเล่ นกันไปเป่าในกระบวนแห่ ด้วย จนกระทั่งยุคเพลงลูกทุ่ง เพลงลูกกรุง หรือเพลงไทย
สากลในปัจจุบัน ถ้ าเพลงไหนเป็นที่นิยมก็มั กจะถูกนำ�ไปบรรเลงรั บใช้สังคมไทยเสมอมา
คณะแตรวงชาวบ้านที่มีชื่อเสียงในปัจจุบัน อาทิ คณะถนอมศิลป์ ปทุมธานี คณะ ส.จุฬาลักษณ์ สมุทรสงคราม
คณะวรรณธนวาทิต นนทบุรี คณะกุหลาบโชว์ พระนครศรี อยุธยา คณะครูดำ�มิ วสิค พระนครศรีอยุ ธยา คณะเพชร
พระนคร พระนครศรีอยุ ธยา คณะเอ็กซเรย์ ราชบุรี คณะสุนิศา ท่ามะขาม ราชบุรี คณะมณฑาสวรรค์ ดำ�เนินสะดวก