Page 26 - dcp4

Basic HTML Version

15
การแต่
งงานแบบไทย
เรี
ยบเรี
ยงโดย พั
นเอก(พิ
เศษ) อำ
�นาจ พุ
กศรี
สุ
ประเพณี
แต่
งงาน ถื
อเป็
นธรรมเนี
ยมที่
ดี
งาม เป็
นประเพณี
ที่
สำ
�คั
ญสำ
�หรั
บวิ
ถี
ชี
วิ
ตไทยที่
ถื
อปฏิ
บั
ติ
สื
บทอด
ต่
อกั
นมาอย่
างยาวนาน เป็
นพิ
ธี
ที
ช่
วยเสริ
มความเป็
นสิ
ริ
มงคลให้
แก่
ชี
วิ
ตคู่
สำ
�หรั
บบ่
าวสาวในการตั
ดสิ
นใจครองคู่
กั
นได้
เป็
นอย่
างดี
เพราะเป็
นการบ่
งบอกว่
าผู้
ที
แต่
งงานนั้
นมี
ความเป็
นผู้
ใหญ่
แล้
ว มี
ความรั
บผิ
ดชอบมากขึ้
น การแต่
งงาน
เกิ
ดขึ้
นเมื่
อชาย-หญิ
ง มี
ความรั
กใคร่
ต่
อกั
นจนสุ
กงอม และพร้
อมที่
จะดำ
�เนิ
นชี
วิ
ตร่
วมกั
น เป็
นครอบครั
วอย่
างสามี
ภรรยาประเพณี
แต่
งงานในประเทศไทย ยั
งคงยึ
ดถื
อปฏิ
บั
ติ
กั
นอยู่
ในทุ
กภู
มิ
ภาคของประเทศไทย ซึ่
งในแต่
ละภู
มิ
ภาค
จะมี
ขนบธรรมเนี
ยม ประเพณี
ความเชื่
อ ขั้
นตอนและพิ
ธี
การที่
แตกต่
างกั
พิ
ธี
แต่
งงานภาคกลาง
พิ
ธี
แต่
งงานแบบไทยภาคกลาง ถื
อเป็
นพิ
ธี
แต่
งงานที่
คุ้
นเคยกั
นอยู่
เป็
นอย่
างดี
เพราะส่
วนใหญ่
นิ
ยมแต่
งงาน
ตามแบบภาคกลาง ซึ่
งขึ้
นตอนของพิ
ธี
การแต่
งงานแบบภาคกลางจะเริ่
มต้
นจากหนุ่
มสาวคู่
หนึ่
งที
ตกลงปลงใจจะใช้
ชี
วิ
คู่
ร่
วมกั
นและพร้
อมที่
จะเข้
าพิ
ธี
แต่
งงานอย่
างเป็
นทางการ จะต้
องมี
การตกลงกั
นของทั้
งสองฝ่
ายเรื่
องสิ
นสอด รวมถึ
ฤกษ์
งานแต่
งงาน ทั้
งนี้
เพื่
อความเป็
นสิ
ริ
มงคลในการเริ่
มต้
นชี
วิ
ตคู่
ซึ่
งมี
ลำ
�ดั
บพิ
ธี
การตามแบบฉบั
บภาคกลางดั
งนี้
๑. พิ
ธี
สงฆ์
เป็
นพิ
ธี
การแรกของการแต่
งงาน เพื่
อสร้
างความเป็
นสิ
ริ
มงคลในงานแต่
งงานของคู่
บ่
าวสาวซึ่
งเมื่
เสร็
จพิ
ธี
สงฆ์
แล้
วลำ
�ดั
บต่
อไป คื
อ พิ
ธี
ขั
นหมาก
๒. พิ
ธี
ขั
นหมาก ประกอบไปด้
วย พิ
ธี
การตั้
งขบวนแห่
ขั
นหมาก แห่
ขั
นหมาก รั
บขั
นหมาก ในปั
จจุ
บั
นิ
ยมจั
ดพิ
ธี
หมั
นและพิ
ธี
แต่
งในวั
นเดี
ยว ดั
งนั้
น จึ
งมี
การรวบรั
ดเอาขั
นหมากหมั้
นและขั
นหมากแต่
งเข้
าไว้
ด้
วยกั
นโดยจะ
ที่
มี
ทั้
งขั
นหมากเอกและขั
นหมากโท และเมื่
อตั้
งขบวนขั
นหมากเป็
นที่
เรี
ยบร้
อยแล้
ว ส่
วนใหญ่
จะมี
ขบวนกลองยาวนำ
�หน้
เพื่
อสร้
างความครึ
กครื้
น โดยขั้
นตอนนี
ต้
องให้
เจ้
าสาวเตรี
ยมตั
วรอขั
นหมากบนบ้
าน ส่
วนเจ้
าบ่
าวก็
จะไปบริ
เวณที
จั
ขบวนขั
นหมาก เตรี
ยมตั
วรอฤกษ์
เคลื่
อนขบวนมาบ้
านเจ้
าสาว จากนั้
นขบวนขั
นหมากจะเตรี
ยมตั
วเข้
าไปในบ้
าน
ซึ่
งจะต้
องผ่
านด่
าน พิ
ธี
กั้
นประตู
ทั้
ง ๓ คื
อ ประตู
นาก ประตู
เงิ
น และประตู
ทอง โดยเจ้
าบ่
าวจะเตรี
ยมซองเงิ
นไว้
เพื่
อเป็
สิ่
งแลกเปลี่
ยนขอผ่
านประตู
หลั
งจากนี้
ถื
อเป็
นพิ
ธี
การช่
วงต่
อไป
๓. พิ
ธี
สู่
ขอและพิ
ธี
นั
บสิ
นสอด ขั้
นตอนต่
อจากพิ
ธี
ขั
นหมาก คื
อ การนำ
�ของจากขบวนขั
นหมากมาจั
ดวางเรี
ยงกั
จากนั้
นเฒ่
าแก่
ฝ่
ายชายจะเริ่
มการเจรจาสู่
ขอ เมื่
อตกลงยิ
นยอมยกลู
กสาวให้
ผู้
ใหญ่
ฝ่
ายเจ้
าสาวจะนำ
�พานสิ
นสอด
ออกมาเปิ
ด เพื่
อเข้
าสู่
พิ
ธี
นั
บสิ
นสอด หลั
งจากนั
บสิ
นสอดเสร็
จเรี
ยบร้
อยแล้
ว ผู้
ใหญ่
ทั้
งสองฝ่
ายจะช่
วยกั
นโปรยถั่
ว งา
ข้
าวเปลื
อก ข้
าวตอก ดอกไม้
ใบเงิ
น ใบทอง ที่
บรรจุ
มาในพานขั
นหมากเอกลงบนสิ
นสอด แล้
วทำ
�พิ
ธี
สวมแหวนหมั้
ต่
อไป เมื่
อเสร็
จพิ
ธี
สวมแหวนหมั้
นแล้
วจึ
งเข้
าสู่
พิ
ธี
หลั่
งนํ้
าพระพุ
ทธมนต์
และประสาทพร